X
تبلیغات
اطلاعات جامعي در مورد خودارضائی

اطلاعات جامعي در مورد خودارضائی

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

سایت اصلی

سلام دوستان نسخه بعدی کتاب در سایت مدرار دات آی آر قرار خواهد گرفت


medrar.ir

+ نوشته شده در  یکشنبه سوم آذر 1392ساعت 16:4  توسط علی  | 

سایت اصلی

سلام دوستان نسخه بعدی کتاب در سایت مدرار دات آی آر قرار خواهد گرفت

ورود به سایت جدید من

medrar.ir

+ نوشته شده در  یکشنبه سوم آذر 1392ساعت 16:3  توسط علی  | 

دانلود کتاب قوه باع

دانلود کتاب زناشویی قوه باع دوستان توصیه می کنم حتما بخش های افزایش منی و میل جنسی را بخوانید چون می توانید از انجام آنها خودداری کرده کمتر به فکر خودارضائی بیافتید

دانلود کتاب قوه باع

+ نوشته شده در  پنجشنبه ششم مرداد 1390ساعت 15:1  توسط علی  | 

سلام دوستان عزیز در زیر کتاب هایی را برای دانلود قرار دادم امیدوارم از آنها بهره ی کافی را ببرید.

کتاب مشکلات جنسی جوانان با فونت ۱ (نوشته ی آقای مکارم شیرازی)

دانلود

کتاب مشکلات جنسی جوانان با فونت ۲ (نوشته ی آقای مکارم شیرازی)

دانلود

کتاب مشکلات جنسی جوانان با حجم کم (نوشته ی آقای مکارم شیرازی)

دانلود

دانلود کتاب مشکلات جنسی جوانان با فرمت jar و jad برای تلفن همراه

دانلود

کتاب خودارضایی با فرمت exe برای رایانه

دانلود

کتاب خودارضایی با فرمت pdf برای رایانه

دانلود

کتاب خودارضایی با فرمت  jar و jad برای تلفن همراه

دانلود

 

 

 

+ نوشته شده در  یکشنبه دوازدهم تیر 1390ساعت 15:43  توسط علی  | 

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل علي محمد و آل محمد و عجل فرجهم

پیش گفتار

با عرض سلام و خسته نباشيد به شما دوست عزيز

قبل از هر صحبتی از شما خواهشمندم که این وبلاگ را کامل بخوانید نه تکّه پاره یا لااقل هر بخش را کامل بخوانید تا هم استفاده کافی ببرید و هم سر در  گم نشوید، مثلاً در بخش بهترین روش ترک خودارضائی گزینه ی حتماً بخوانید را رد نکنید و به سراغ اعمال اعتقادی و روحی و روانی و معنوي بروید. 

ما این  وبلاگ را برای آگاهی جوانان و والدین آنها ایجاد کرديم، که بگوييم این کار مانع پیشرفت شما می شود. نیّت ما فقط این است که شما را آگاه کنيم، آیا یک ایرانی و یک مسلمان دوست دارد که هم وطن و برادر وخواهر دینی خود گمراه شود و بدون آگاهی دست به کاری زند که از عواقب آن آگاه نباشد.

امیدواريم متن این کتاب اطّلاعات خوب و مناسبی به شما بدهد و شما را از عواقب این عمل آگاه کند.

به گفته ی سایت هایی که این کار را کاری بدون عوارض و بدون ایراد می دانند توجّه نکنید، آنها  می خواهند با سالم نشان دادن این کار جوانان مسلمان ایران زمین را منحرف کرده و آنها را به گردابی عمیق بیندازند. اگر واقعاً این کار اشکالی نداشت چرا در سال هاي اوّل قرن بيستم»جنون استمنائي«تشخيص شايعي در بيمارستان هاي رواني آمريکا در مورد بيماران رواني جنايتکار است و اسلام آن را حرام کرده است.

اگر علم متمدّن امروزي اعلام کند که خوردن 01/0 گرم از سنگ اورانيوم باعث سرطان دستگاه گوارشي و عقيمي فرد مي شود، حتّي اگر خبر آن احتمالي باشد من و شما، دقيق آن را اجرا مي کنيم که نکنه خداي نخواسته سرطان بگيريم !! امّا اگر خداي حکيم و عليم که آفريننده تمام اين جهان و از جمله فکر و مغز دانشمندان متمدّن امروزي است و به تمام ريز و درشت قوانين عالم هستي آگاه است از طريق پيامبر(صل الله علیه و آل وسلم) خود خبر قطعي (نه احتمالي) دهد که حتّي يک بار آلوده شدن به استمناء حرام است و هرگز نبايد سراغ آن برويد، آن وقت ما انسان هاي نادان و مغرور با چهار کلمه علم روز در مقابل حضرت حق مي ايستيم و با صداي بلند مي گوئيم اي خدا! تو نمي فهمي (نعوذ بالله) بلکه برخي از پزشکان و دانشمنداني چند که آفريده تو هستند و علمشان ناقص است و يافته هاي علمي امروزشان، يافته هاي ديروز را نفي مي کند از تو آگاه ترند. تو گفته اي خودارضائی نکنيد چون به روح و جسم تان آسيب مي رسانند، ولي برخي (نه همه) از پزشکان ناآگاه گفته اند به نظر ما!!اشکال ندارد و ما حرف تو را نمي شنويم و حرف آنان را مي شنويم. گستاخي از اين بالاتر سراغ داريد! و قرآن چه زيبا خطاب به انسان هاي امثال ما که ((يا ايها الانسان ماغرک بربک الکريم)) اي انسان ! چه چيز تو را اين قدر به پروردگارت مغرور کرده که هرچه مي خواهي انجام مي دهي و مغرورانه و با تکبّر در مقابل پروردگارت گردنکشي مي کني.

اميدوارم خداوند سبحان به ما و شما و همه جوانان عزيز، توفيق تعبد و تسليم شدن در برابر احکام نوراني الهي عطا فرمايد، حتي اگر علم روز دلايل آن را نداند يا خلاف آن را گفته باشد.

امیدوارم موفّق و پیروز باشید.
آبهایی که از آلت زن خارج می شوند و حکم آنها:

 

1-بول(ادرار): نجس است و موقع نماز بدن و لباس بايد آلوده به آن نباشد.

2-منی: هرگاه زنان به اوج لذّت جنسى برسند و همزمان رطوبتى از آنها خارج گردد (كه غالباً همراه با سستى بدن است) رطوبت مذكور حكم منى دارد و بايد غسل جنابت كنند و این آب نجس است.

3-مذی: آبى كه هنگام ملاعبه و بازى كردن با همسر بيرون مى آيد و به آن »مَذْى« مى گويند.

4-ودی: آبى كه گاه بعد از بول بيرون مى آيد و كمى سفيد و چسبنده است و به آن»وَدْى«مى گويند.

5-وذی: آبى كه بعد از منى بيرون مى آيد و به آن»وَذْى« مي گويند.

آبهای»ودی«و»مذی«و»وذی«در صورتى كه مجرا آلوده به بول و منى نباشد، پاك است و وضو و غسل را هم باطل نمى كند.

 

نشانه هاي جنب شدن و خروج مني در زنان:

فتوای آيت الله نوري همداني:

زن به دو صورت جنب می شود: اوّل بيرون آمدن مني چه در خواب باشد يا در بيداري باشد.

 دوّم: داخل شدن آلت تناسلي مرد به جلو يا عقب زن، که اگر به اندازه ختنه گاه يا بيش تر داخل شود، گرچه مني خارج نشود .

اگر زن بر اثر تحريک هاي جنسي به قدري تحريک شود که به اوج شهوت جنسي برسد و در آن حال مايعي از او خارج شود، جنب مي شود. اگر به اوج لذّت نرسد و مايع خارج شود و يا به اوج لذّت برسد، ولي مايعي خارج نشود و يا شک کند که مايعي خارج شده يا نه ،جنب نمي شود و غسل لازم نيست.

زن اگر يقين به خارج شدن مني پيدا کند جنب مي شود . اگر يقين پيدا نکند جنب نمي شود. بنابراين مواقعي که زن بر اثر تحريک هاي شهواني مقداري لذّت مي برد و در آن حال رطوبتي از او خارج مي شود ، چون به اوج شهوت نرسيده ، جنب نمي شود . رطوبت خارج شده هم پاک است و وضو و غسل را باطل نمي کند.

اوج لذّت و شهوت به حالتي گفته مي شود، که در آن حالت رعشه جنسي پيدا مي كند . بعد از تمام شدن آن حال انسان احساس تخليّه شدن و ارضا مي کند، حالت شهوتش تمام و بدنش سست مي شود. حالت تحريک آميزي که قبل از تخليّه شدن داشت، ديگر آن حالت را ندارد. مثل اين که انسان گرسنه دلش غذا مي خواهد، ولي وقتي غذا خورد و سير شد ،ديگر ميل به غذا ندارد.

فتوای رهبر معظم انقلاب به شرح ذیل می باشد:

به طور کلّی اگر زن به اوج لذّت جنسی برسد و در آن حال مایعی از او خارج شود،جنابت محقَّق شده و غسل بر او واجب است. ولی اگر شک کند که به این مرحله رسیده یا نه و یا شک در خروج مایع داشته باشد،غسل بر او واجب نیست و سایر ترشّحات نیز پاک است.

فتوای آیت الله مکارم شیرازی:

در صورت شک از خروج منی وضیفه ای ندارد.

به غیر از آب های بالا از آلت زنان خون هایی نیز خارج می شود که مخصوص خانم ها است و هریک از این خون ها احکام و غسل مربوط به خود را دارند.

نام و احکام این خون ها به شرح زیر است:

1-حیض،2-نفاس،3-استحاضه(که هر کدام احکام خاص خود را دارند.)

1-خون حیض و غسل حیض:

در لغت، واژه حیض به معنای جمع شدن خون است(حوض را از این جهت حوض می نامند، که آب در آن جمع می شود)و در اصطلاح خون ماهانه ای است که زن از سن بلوغ به بعد در اثر ریزش دیواره رحم از خود می بیند، طبق آفرینش الهی زنان سالم بالغ از سن بلوغ(پایان نه سال قمری)تا سن یائسگی(زنان سادات 60 سال قمری و زنان غیر سادات بعد از 50 سال قمری، البته به نظر حضرت آیت الله العظمی بهجت زن تا شصت سالگى ممكن است حیض شود هر چند علویّه نباشد) در یک زمان بندی معلوم هر ماهه(پریود)خون می بینند.

در حال دیدن چنین خونی شارع اعتبار حائض(حیض بودن،عادت بودن)برای زن کرده است و چنین وضعیّتی بنا به اعتبار و حکم وضعی، مقرّر است که زن برای خارج شدن از این حالت باید ایّام خون دیدن حیض را گذرانده و سپس غسل حیض انجام دهد.

2-خون نفاس و غسل نفاس:

خونی است كه همراه با بيرون آمدن اولين جزء نوزاد از رحم مادر به دنيای خارج رحم، از زن خارج می ‌شود و زنان در اين حالت را نُفساء يا نَفساء می نامند.

كمترين مدّتی كه زنان زائو اين خون را می بينند یک لحظه و بيشترين آن ده روز است و زن در پايان خون ديدن بعد از زايمان بايد غسل نفاس كند و بنا بر احتياط براي نماز بايد وضو بگيرد و به همان غسل اكتفاء نكند.

3-خون استحاضه و غسل استحاضه:

به غير از خون‌های حيض كه اقل آن سه روز و اكثر آن ده روز اعتبار می شود و خون زخم كه ناشي از بيماری زن در ناحيه رحم و مجاری مربوطه است و خون بكارت كه مربوط به پرده بكارت است و خون نفاس كه مربوط به اولين خون‌ ديدگی همزمان با زايمان است، خون ديگری كه تعريف‌ های فوق بر آن صادق نيست، به نام استحاضه در فقه آمده شده است و زن را در موقع ديدن اين خون مستحاضه می گويند.

خون استحاضه بر سه قسم است: 1- قليله 2- متوسطه 3- كثيره

براي استحاضه قليله باید برای هر نماز يک وضو بگيرد.

براي استحاضه متوسطه بايد برای نماز صبح غسل كند تا صبح روز بعد.

براي استحاضه كثيره بايد يک غسل برای نماز صبح و يک غسل برای نماز ظهر و عصر و يک غسل برای نماز مغرب و عشاء انجام دهد.

بنابراين غسل ‌های: حيض، نفاس و استحاضه از غسل ‌های اختصاصی زنان است.

البته جزئیات احکام هر یک از این موارد بسیار است که در صورت نیاز به رساله های عملیّه مراجعه نمایید.
آبهایی که ازآلت مرد خارج می شود و حکم آنها:

 

هر آبي که از انسان خارج مي شود مني نيست و باعث جنابت نمي شود. آبهايي كه از آلت مرد خارج مي شود پنج قسم است:

1-بول(ادرار): نجس است و طهارت لازم دارد.

2-منى: آبى است كه در اوج شهوت (ارگاسم) خارج مي شود و به دنبال آن بدن سست مي شود و انسان لذّت مي برد، منی نجس است و طهارت لازم دارد  و با خروج مني غسل جنابت نيز به انسان واجب مي شود.

3-مذى: آبى است كه نوعاً هنگام تحريك مختصر جنسى و گاهي بعد از شوخي با همسر يا تحريك شهوت از هر طريقي بدون ارگاسم خارج مي شود، پاک است و غسل ندارد، وضو و غسل را نیز باطل نمي کند ، ولي اگر يقين داشته باشید که با بول برخورد داشته, نجس است است و لازم است محل خروج تطهير شود.

4-ودى: آب سفيد رنگي است که گاهي بعد از بول خارج مي شود و شباهت به مني دارد، ودی هم موجب غسل نمي شود، ولي اگر يقين داشته باشید که با بول برخورد داشته، نجس است و لازم است محل خروج تطهير شود.

5-وذى: آبى است كه بعد از خروج منى خارج مي شود و به خودي خود پاک است و موجب غسل نمي شود، اگرچه شخص قبل از آن به واسطه خروج مني جنب شده و به غسل نياز دارد.

بنابراين هر آبي که از بدن خارج مي شود حکم مني را ندارد و موجب غسل نمي شود.

 

نشانه هاي جنب شدن و خروج مني در مردان

فتوای آيت الله نوري همداني:

مرد به دو صورت جنب می شود: اوّل بيرون آمدن مني چه در خواب باشد يا در بيداري باشد.

دوّم: داخل کردن آلت تناسلي خود به جلو يا عقب زن، که اگر به اندازه ختنه گاه يا بيشتر داخل شود، گر چه مني خارج نشود .

همه مراجع (به جز آيات عظام بهجت، صافى و مكارم): خروج منى در مرد داراى سه نشانه است: 1. همراه با شهوت باشد. 2. با جستن بيرون آيد. 3. بدن سست شود. اگر هيچ يك از نشانه‏ هاى سه گانه و يا يكى از آنها را نداشت، حكم به منى نمي شود؛ مگر آن كه از راه ديگرى يقين كند كه منى است.(توضيح‏ المسائل مراجع، م 346-آيت‏ الله وحيد، توضيح‏ المسائل، م 352-آيت‏ الله نورى، توضيح‏ المسائل، م 347-آيت‏ الله خامنه‏ اى، اجوبة الاستفتائات، س 180)

آيات عظام بهجت و مكارم: خروج منى در مرد داراى دو نشانه است: 1. همراه با شهوت باشد. 2. با جستن بيرون آيد. اگر هيچ يك از دو نشانه يا يكى از آن دو را نداشت، حكم به منى نمي شود؛ مگر آن كه از راه ديگرى يقين كند كه منى است.(آيت‏ الله بهجت، توضيح‏ المسائل مراجع، م 346 و آيت‏ الله مكارم، تعليقات على العروة، غسل الجنابة)

آيت‏ الله صافى: اگر با شهوت و جستن بيرون آيد و يا با جستن بيرون آيد و بدن سست شود، آن رطوبت حكم منى را دارد و اگر هيچ يك از اين دو نشانه را نداشت، حكم به منى نمي شود؛ مگر آنكه از راه ديگرى اطمينان پيدا كند كه منى است.(توضيح المسائل، م 1352)

بنابراين اگر مايع مذكور علائم مني را ندارد و شما هم بعد از ادرار استبراء از بول مي كنيد ،محكوم به طهارت است و غسل لازم ندارد.

 

منبع: porseman.org
استبراء چه عملی است؟

 

استبراء در لغت به معنای پاکی خواستن است و عمل مستحبّی است که مرد ها بعد از بیرون آمدن بول انجام می دهند، به این ترتیب که چند بار از بیخ آلت تا بالا دست می کشند و قسمت بالا را چند مرتبه  فشار می دهند، تا باقیمانده قطرات بول خارج شود، امّا استبراء از منی آن است  که بعد از خروج منی، بول کنند تا ذرّات باقیمانده منی خارج شود.

منبع:رساله توضیح المسائل آیت الله العظمی مکارم شیرازی(مسأله 78)

 

فایده ی استبراء از بول:

مجرا را از بول پاک می کند، یعنی اگر آب مشکوکی بعد از استبراء کردن خارج شود پاک است و وضو را باطل نمی کند، امّا اگر استبراء نکرده باید وضو را اعاده(تجدید) کند و محل را بشوید.

منبع:رساله توضیح المسائل آیت الله العظمی مکارم شیرازی(مسأله 80)

 

فایده ی استبراء از منی:

اگر بعد از استبراء از منی رطوبت مشکوکی از او خارج شود و نداند، منی است یا یکی از آبهای پاک، غسل ندارد.

امّا اگر استبراء نکند و بعد از او آبی خارج شود و او احتمال دهد ذرّات منی در مجرا باقی بوده و همراه بول یا رطوبت دیگری خارج شده، باید دوباره غسل کند.

منبع:رساله توضیح المسائل آیت الله العظمی مکارم شیرازی(مسأله 81)

 

استبراء برای زن:

برای زن استبراء نیست و هر گاه رطوبت مشکوکی از او خارج شود، پاک است و نیازی نیست وضو و غسل را تجدید کند.

منبع:رساله توضیح المسائل آیت الله العظمی مکارم شیرازی(مسأله 83)
عرق جنب از حرام:

اگر انسان از راه استمناء، زنا يا جماع(آميزش)با همسر خود در حال حيض(در فرج) و در روزه واجب معين و آنچه كه ذاتاً حرام است، جنب گردد، عرق او در حال جنابت(تا وقتي كه غسل نكرده) عرق جنب از حرام گويند.

عرق جنب از حرام نجس نسيت، با اين عرق و يا لباسي كه به آن آلوده شده بنابر احتياط واجب نبايد نماز خوانند.(توضيح المسائل امام خميني، مسأله 116، العروة الوثقي،ج1،باب نجاسات»الحادي عشر«)

عرق جنب از حرام نجس نيست و در مورد نماز، اكثر علماء احتياط واجب دانسته اند كه در لباس آلوده به عرق جنب از حرام نماز خوانده نشود و عمل به احتياط واجب، به عمل واجب است و لذا ترك آن حرام است، مگر اين كه مجتهد اعلم پس از مرجعي كه انسان از او تقليد مي كند فتوايش با فتواي مرجع او متفاوت باشد.

بنابراين وقتي اصل عرق نجس نيست، اگر عرق شما به جايي از منزل رسيده باشد آنجا را نجس نكرده است. فرش را هم نجس نمي كند و نماز خوندن روي آن فرش اگر چه رطوبت پا به آن برسد اشكال ندارد؛ ولي در اين مورد دليل خاص دارند كه با لباس  و بدن آلوده به عرق جنب از حرام نماز  نمي شود خواند. البته در بين فقها بوده و هستند كساني  كه به طور كلّي عرق جنب از حرام را نجس مي دانند كه طبق نظر آنها قضيّه فرق مي كند.

عرق جنابت از خودارضائي از مصاديق عرق جنب از حرام است، ليكن عدم جواز نماز با آن تا وقتي است كه عين و آثار آن باقي باشد، ولي اگر خشك شود و اثري از آن نباشد نماز صحيح است.
روش انجام غسل:

 

تمام غسل های واجب و مستحب به یکی از دو روش زیر انجام می شود( و فقط در نیّت و قصد با هم تفاوت دارند):

1-ترتیبی: زیر دوش قرار گرفته ابتدا نیّت و اراده غسل مربوط را می کنیم، سپس سر و گردن را می شوییم، آن گاه نیمه راست بدن و سرانجام نیمه چپ بدن و غسل تمام می شود.

2-ارتماسی:انسان با نیّت غسل به یک باره در آب(مثل استخر، دریا و .......)فرو می رود به طوری که آب تمام سطح بدن را فرا بگیرد و سپس از آن خارج می شود، در این حالت غسل ارتماسی تمام است.
ديدگاه و قوانین شرعی اسلام در مورد عمل خودارضائی:

 

از نظر اسلام خودارضائی (استمناء) یکی از گناهان کبیره به حساب می آید. مطمئناً هر آنچه از نظر اسلام نقض شده باشد از نظر جسمانی یا روحی برای انسان مضر بوده و هست، کما این که امروزه علم پزشکی و روانشناسی به این مهم دست یافته که اعتیاد به خودارضائی یک عمل ویرانگر می باشد. از نظر اسلام هر نوع رابطه جنسی فقط و فقط مابین زوجین تعریف شده که باز هم امروزه ثابت شده افرادی که رابطه جنسی را با افراد مختلف تجربه کرده اند در زندگی زناشوئی خود در این زمینه دچار مشکل های جدّی شده تا جايی که زندگی مشترک آنها به جدايی ختم گشته است.

در ضمن هيچ يك از آسيب هاي پيش گفته، به اهميّت آسيب هاي معنوي نيست؛ زيرا آسيب هاي معنوي، جان و دل و به عبارت ديگر كنه حقيقت وجود آدمي را تباه مي‏ سازد. خودارضائي از نظر دين يك گناه است و به تعبير قرآن زنگار بر دل مي‏ نهد: »كَلاَّ بَلْ رانَ عَلي‏ قُلُوبِهِمْ ما كانُوا يَكْسِبُونَ«، »چنين مباد! بلكه اعمال (ناشايست) دل هاي آنان را زنگار زده است«.مطففين (83)، آيه 24

زنگ يا زنگار در اشياي مادي، همان چيزي است كه روي فلزّات و اشياي قيمتي مي‏ نشيند و معمولاً نشانه پوسيدن و از بين رفتنِ شفّافيّت و درخشندگي آن و در نهايت ضايع شدن و از بين رفتن آن است.

علاّمه طباطبايي در تفسير الميزان ‏مي‏ فرمايد: از آيه شريفه سه نكته استفاده مي‏ شود:

.1اعمال زشت، نقش و صورتي به نفس و روح انسان مي‏ دهند؛

.2اين نقش و صورت خاص، مانع آن است كه نفس آدمي حق و حقيقت را درك كند؛

.3نفس آدمي به حسب طبع اوّليه‏ اش صفا و جلايي دارد كه با داشتن آن، حق را آن طور كه هست درك مي‏كند.

هم چنين آسيب هاي معنوي جهان گذران را در مي‏ نوردد و اگر اصلاح نگردد، حيات جاودان آدمي را در معرض تباهي و شوربختي قرار مي‏ دهد.

پس عمل خود ارضائی هم که به نوعی یک رابطه جنسی یک طرفه می باشد، گذشته از این که گناه کبیره محسوب می شود، بسیار بسیار مخرّب می باشد.

هم چنین خداوند در قرآن کریم می فرماید:

»هر كس راهي، غير از همسر و کنيزش، (جهت بهره گيري جنسي) طلب کند، از تجاوز كاران است«. يعني از حكم الهي و انساني تجاوز كرده است.

به نظر تمام فقها هر عملی به غیر از راه شرعی (ازدواج) که موجب شود منی از انسان خارج شود حرام قطعی و جزء گناهان کبیره است و هیچ عذری هم موجب جواز این عمل نمی شود.

به نظر علمای علم اخلاق، این عمل یکی از بزرگترین موانع رشد و تعالی انسان است به طوری که بزرگان علم اخلاق نظیر مرحوم سیّد عبدالله شبر می گوید :»وقتی آلت مرد حرکت می کند دو سوم عقل او زایل می شود.«

در کتاب قضاوت هاي اميرالمؤمنين علي (عليه السلام) آمده است: مردي را که استمناء کرده بود، نزد اميرالمؤمنين (عليه اسلام) آوردند. آن حضرت چنان بر دستش کوفت که دستش قرمز شده و آنگاه از بيت المال به او زن داد.

از کتاب گناهان کبیره نکاتی را در این جا یاد آور می شوم:

هر  كس با دستش يا عضو ديگرش استمناء كند، بايد تعزير شود. چون كار حرامي بلكه كبيره اي را مرتكب شده است. چنانچه از حضرت صادق ( عليه السّلام ) حكم آن مي پرسند.

آن حضرت مي فرمايد: گناه بزرگي است كه خداوند در قرآن مجيد از آن نهي فرموده است و استمناء كننده مثل اين است كه با خودش نكاح كرده و اگر كسي را كه چنين كاري مي كند، بشناسم، با او هم خوراك نخواهم شد.

از امام ( عليه السّلام ) حكم استمناء را مي پرسند،درپاسخ فرمود: از گناهان بزرگ و بسيار زشت است.

حضرت صادق (عليه السّلام ) مي فرمايد: »سه دسته اند كه خداوند با ايشان سخن نمي گويد و به نظر رحمت به ايشان نمي نگرد و پاكشان نفرموده و برايشان عذاب دردناكي است؛ كسي كه موي سفيدش را بكند (تا نمايش دهد كه جوان است)و كسي كه به وسيله عضو خودش شهوتش را خارج كند و كسي كه با او لواط كرده شود.«

رسول خدا (صل الله علیه و آل و سلّم) مي فرمايد: »هر كس كه با دست شهوتش را بيرون كند ملعون است«.

خداوند دوست دارد، بندگانش از گناهان خود دور شوند و به سوی خوبی روی آورند. بنابراین آن آیات و روایاتی که در اوّل مطلب ذکر شد، یقیناً شامل کسانی که توبه کنند و تصمییم به ترک بگیرند، نخواهد شد.

دنيا امروز مي گويد: خوب بخور، در هيچ امري افراط نكن، قوي باش تا بيمار نشوي. ولي معتادين به خودارضائي، چون اشتهاي خوب خوردن ندارند و در امور جنسي آن هم از راه غير طبيعي افراط مي كنند، ناچار ضعيف اند.

خودارضائي و استمناءاز نگاه دانشمندان و محقّقان:

»کانت«معتقد است ؛ هيچ چيز به اندازه کام گرفتن از خود، ذهن و جسم را ضعيف نمي‌کند و اين نوع شهوت راني به کلّي با طبيعت آدمي مغاير(مخالف) است...بايد اين موضوع را با همه ي زشتي‌اش پيش روي جوان قرار داده و بگوييم که به اين طريق از توليد مثل خواهد افتاد و يادآور شويم که اين عادت زشت بيش از هر چيز ديگري قدرت جسمي‌اش را تباه خواهد کرد؛ با اين کار سبب پيري زودرس خويش شده و عقلش واقعاً ضعيف خواهد شد.

»کينزي«يکي ديگر از محقّقان که ساليان دراز به تحقيق درباره مسايل جنسي پرداخته، مي‌نويسد:

مشکل است تصوّر کرد چيزي بهتر از اين عمل بتواند به طور مدام به شخصيّت فرد لطمه بزند. وي در مورد زنان مبتلا معتقد است: هيچ نوع فعاليت جنسي ديگر مثل اين عمل ناراحتي و نگراني خاطر زنان را فراهم نمي‌سازد.

مشاهدات دکتر»هوچين سون«ثابت مي کند: »عموم ناراحتي‌هاي مربوط به دستگاه تناسلي از آثار »استمناء«و ناراحتي‌هاي شبکيّه چشم و مشيميّه از آن سرچشمه مي‌گيرد.«

نويسنده مزبور تصريح مي کند: »اشخاصي که به اين عادت مذموم مبتلا هستند به محض گرفتاري به يکي از بيماري‌هاي وخيم به آساني نمي‌توانند گريبان خود را از چنگال مرگ نجات دهند.«

»هوفمان«مي‌گويد: جواني را ديدم که از پانزده سالگي گرفتار اين اعتياد شده بود و تا سن 22 سالگي آن را ادامه داده بود. او چنان دچار ضعف قواي جسماني گرديد که هنگامي که مي‌خواست کتابي را بخواند چشم‌هايش سياهي رفته، سرش درد مي‌گرفت، حالتي شبيه سرسام به او دست داده بود، مانند افراد مست دچار سر گيچه شده بود، حدقه‌هاي چشم او بيش از حد معمولي گشاد و باز شده و در قعر چشم‌هاي خود درد شديدي احساس مي‌کرد.

پس استمناء (جلق)و استشهاء هم از نظر شرعي و هم از نظر عرفي و به طور خلاصه من جمع الجهات، حرام و ناپسند است.
احتلام:

 

احتلام از واژه حلم و به معنای خواب دیدن با لذّت جنسی است؛ خواه این خواب، باعث انزال منی شود یا نشود.

ولی در اصلاح شرعی، احتلام اخص(به جز) از احتلام لغوی است؛ به این معنا که هر گاه در خواب ، از شخص منی خارج شود، شخص محتلم(جنب) شده است و در این صورت باید برای نماز، غسل جنابت انجام دهد.

این امر طبیعی است و به طور معمول برای افرادی که به سن بلوغ رسیده اند، اتّفاق می افتد و رخ دادن آن هیچ اشکالی ندارد، ولی همان طور که در بالا گفته شد فرد باید برای خواندن نماز، غسل جنابت انجام دهد.

نکته ی مهم این است که این امرِ طبیعی و آمیزش با همسر در مقابل خودارضائی که امری غیر طبیعی است قرار می گیرد و چون امري طبيعي است، برای بدن مفید است.

+ نوشته شده در  چهارشنبه یازدهم اسفند 1389ساعت 15:8  توسط علی  | 

تعریف خودارضائی یا ماستور باسیون یا اونانیسم (استمناء، جلق، استشهاء):

 

تعريف اول:بیرون کردن منی خود است از راه غیر طبیعی مانند مالیدن به دست یا سایر اعضاء خود یا اعضاء دیگری غیر از همسر.

تعريف دوم: خودارضائي را مي توان کسب لذّت جنسي به دست خود شخص گفت که معمولاً به ارگاسم منجر مي گردد.

تعريف سوم: عمل استمناء يا خود ارضائي نوعي انحراف جنسي است که بيشتر با دست ورزي کردن با خود، فرد به اوج لذّت جنسي خود مي رسد و به دليل آسيب هاي جبران ناپذير جسماني و رواني اسلام آن را نهي کرده است .

البته پسر با دختر در اين مورد با هم فرقي ندارند، زيرا هر دو مي توانند به اين عمل مبادرت ورزند يعني از راه غير طبيعي از خود شهوت دفع كنند، منتها عمل پسران را دراين مورد جلق يا استمناء باليد مي گويند و عمل دختران را استشهاء باليد يا طلب شهوت كردن با دست مي گويند.

»آلفرد کينسي«خودارضائي را در مردها شايع تر از زن ها يافت، معهذا چنين تفاوتي احتمالاً امروزه وجود ندارد.
چگونه فرد مبتلا به خودارضائی می شود:

 

همان طور كه گفتيم: خودارضائي در مردان را دراين مورد جلق يا استمناء باليد مي گويند و عمل زنان را استشهاء باليد يا طلب شهوت كردن با دست مي گويند.

هم اکنون به عللی که موجب مبتلا شدن جوانان به خودارضائی می شوند، مي پردازيم تا پدران و مادراني كه مسئوليّت تربيت اطفال خود را بر عهده دارند از خواب غفلت بيدار شوند، غالباً اولياي اطفال مخصوصاً مادران ساده لوح و از همه جا بي خبر كه علاقه زيادي به كودك خود دارند در حين بوسيدن و يا به اصطلاح ور رفتن با پسر يا دختر خود با آلت تناسلي او نيز بازي مي كنند و چون طفل در هر سنّي كه باشد، بالاخره داراي غريزه جنسي است، از اين عمل لذّت مي برد و وقتي اين كار مداومت پيدا كرد براي آن پسر يا دختر به صورت اعتياد در مي آيد و اگر يك روز مادرش با دستگاه تناسلي او بازي نكند، ناراحت مي شود و چون نمي داند كه چه مي خواهد و به فرض اين كه بداند، ولي چون قوه تكلّم ندارد لذا بناي بد خلقي را مي گذارد و بدون اين كه احتياج به شير يا خواب داشته باشد گريه را سر داده و بي تابي مي كند.

پس يكي از علل مبتلا شدن جوانان به خودارضائی همين عمل دور از عقل و منطق مادران است كه نفهميده و ندانسته موجبات بدبختي جگر گوشه هاي خود را فراهم مي سازند.

پدر و مادراني كه داراي اطفال خردسال هستند، مواظب اعمال خود باشند و به نام محبّت كردن به كودكان خود موجبات بد بختي آنان را فراهم نسازند.

يكي ديگر از موجبات مبتلا شدن اطفال به خودارضائی آميزش آنها با اطفال هم سنّشان در مدارس يا در كارگاه ها است. اگر در يك كارگاه يا مدرسه يك كودك معتاد به خودارضائی پيدا شود، كافي است كه تمام هم بازي ها و يا هم شاگردي هاي خود را به خودارضائی معتاد كند و چون متأسفانه اوليّاي مدارس وسيله اي براي جلوگيري از اين امر ندارند، لذا بايد در اين مورد اوليّاي اطفال وارد عمل شوند.

لابد خواهيد گفت كه اوليّاي اطفال چگونه مي توانند از عمل اطفال خود جلوگيري نمايند، ولي اگر اندكي تعمّق بفرماييد خواهيد ديد كه انجام اين امر بسيار آسان است، زيرا مبادرت كردن به خودارضائی در مدرسه ميسّر نيست، مجبورند اين عمل را در خانه انجام دهند، آن هم در توالت يا در حمام.

پس پدر و مادران مواظب اعمال كودكان خود باشید، يعني هر وقت كه فرزندشان بي موقع به توالت يا حمام رفت و يا به عنوان درس خواندن اتاقي را خلوت كرد كاملاً مراقب او باشید و اعمالش را كنترل كنید، مي توانید او را غافل گير نموده و با نصيحت كردن و يا با تهديد كردن و يا از راه ديگر او را وادار سازيد كه از اين عمل زشت دست بردارد.

خلاصه ي مطلب اين كه مواظبت پدر و مادر در اين باره خيلي مؤثر تر است و طفل هر قدر هم كه خونسرد باشد، تحت تأثير نصيحت و يا تهديد قرار گرفته و از عمل خود دست بر مي دارد.

در اينجا سؤالي پيش مي آيد و آن اين است كه آيا ممكن است دختري يا پسري خود به خود و يا بدون اين كه از كسي شنيده باشد، مبادرت به استمناء و يا استشهاء كند.

در جواب بايد گفت: بلي چنين چيزي ممكن است، زيرا وقتي دختري يا پسري پا به سن بلوغ گذاشت، افكار شهواني به شدّت هر چه تمام تر به وي هجوم مي آورند و بر اثر وجود اين افكار دستش بي اختيار متوجّه آلت تناسلي اش مي گردد و مشغول مالش دادن آن مي شود، پر واضح است پس از چند دقيقه به طور قطع انزال خواهد شد و چون از اين عمل خوشش مي آيد، فردا هم آن را تكرار مي كند و رفته رفته به استمناء يا استشهاء معتاد مي شود.

 

منبع: کتاب دكتر براي همه
نقش منی در بدن:

اوّل يك سوال: منی چه ربطی به کارهای مغزی و روانی دارد ؟ در پاسخ آن باید بگویم که : مقداری از»منی«جذب خون انسان می شود و در ساختن سلولهای مغزی و استخوانی و دیگر لوازم بدن انسان کمک بسیار خوبی می کند.

اکنون اگر کسی در اثر»جلق زدن«در نوجوانی یا جوانی مقدار زیادی از»منی«خود را هدر دهد و حرام کند، نتیجه آن این است که مغز و اعصاب-به ویژه اعصاب چشم ها و شنوایی انسان-از آن مقدار»منی«که در نیرو بخشیدن به مغز و اعصاب لازم است، بی بهره و محروم می شود و رفته رفته آن نوجوان یا جوان مبتلا به بلای را، از نظر قوای مغزی و عصبی ناتوان می سازد.

در نتیجه چنین فردی از نظر»ضریب هوشی و کنترل اعصاب و بینایی چشم و محکمی مهره های کمر دچار ناتوانی و ضعف می شود« و دستی دستی خود را با آن عمل ناپسند »جلق«به ورطه زیان های جبران ناشدنی می اندازد.

از سوی دیگر مقداری از»منی«صرف رشد خود»بیضه ها«می شود. ولی نوجوان یا جوانی که عادت به »جلق زدن«پیدا می کند، با هدر دادن»منی«خود جلوی رشد طبیعی و لازم بیضه های خود را می گیرد و با این کار نکوهیده، باعث می شود که بیضه هایش رشد لازم را نکنند و کوچک بمانند. بیضه هایی هم که از اندازه لازم کوچک تر باشند روشن است که نمی توانند به اندازه کافی»منی«بسازند.

در نتیجه آن جوان مبتلا به»جلق زدن«با بیضه های کوچک و»منی«ناکافی، هم به مغز و استخوان و اعصاب خود زيان می رساند و هم اگر ازدواج کند نخواهد توانست از نظر»لذّت جنسی«همسر خود را خشنود سازد و در انجام این عمل یعنی»آمیزش جنسی«که از نظر شرعی و اجتماعی و بقای نسل انسانی کاری است لازم و پسندیده، کامیاب و روسپید نخواهد بود.

در همین جا لازم و بسیار واجب است که به نوجوانان و جوانان و مردانی که به عمل ناشایست و زشت»جلق زدن«مبتلایند هشدار دهیم و به آنان سفارش اکید بکنیم که: ای عزیزان !»منی«شما مایع گرانبهایی است که در نیرو رساندن به مغز و اعصاب و استخوان و مهره های کمر شما بزرگترین نقش را به عهده دارد. هر گونه هدر دادن این مایع گرانبها به ویژه هدر دادن آن از راه عمل ناشایسته»جلق«مغز و اعصاب و استخوانها و مهره های کمر شما را رفته رفته ناتوان و فرسوده خواهد کرد و شما را دچار»پیری و از کار افتادگی زودرس«خواهد ساخت.

اگر می خواهید مغزی فعّال و توانا، اعصابی آسوده و قوی، استخوانهایی محکم و زنده و مهره های کمری سفت و مردانه و کاری داشته باشید، از هر گونه دفع شهوت نامشروع و غیر لازم و غیر طبیعی جداً خودداری کنید. بدانید که اگر به این کار زشت و زیان آور خود ادامه دهید، روزی که ازدواج کنید، نخواهید توانست از»آمیزش جنسی«لذّت ببرید و نخواهید توانست همسر خود را نیز راضی و خشنود کنید و در نتیجه زندگی زناشوئیتان تلخ و سیاه خواهد شد.

این نکته را باید یادآوری و روشن کنیم که بسیاری از افراد گمان می کنند که»منی«تنها برای»آمیزش جنسی«به کار می رود و فقط برای این کار لازم است و بس!

»منی«در بدن انسان و ساختن و نیرومند کردن بدن و اندامهای انسان نقش بسیار دارد که در مقایسه با نقش»عمل جنسی«آن بسیار بالاتر و با اهمیّت تر است.

»منی«در ساختمان بدن انسان، نقش های زیر را دارد :

- نیرو رساندن به اعصاب چشم (= بینایی)

- نیرو رساندن به اعصاب گوش (= شنوایی)

- نیرو رساندن به اعصاب مغز (= رشته های عصبی)

- نیرو رساندن به مهره های کمر

- نیرو رساندن به استخوانها

- نیرو رساندن به دستگاه تنفسي
ضررهای روحی و روانی و معنوي(مشترک بین مرد و زن):

 

1-ترس

2-اضطراب و استرس(Anxiety/Stress)

3-افسردگی

4-ضعف اراده

5-عدم اعتماد به نفس

6-ركود فكری(خيال پردازي زياد)

7-ناتواني در تمركز فكري

8-يأس از زندگي و نااميدي نسبت به آينده

9-بی علاقگي نسبت به امور معنوي و از بين رفتن صفاي دل

10- از بین رفتن عزّت

11-از بین رفتن  پاکی و شرافت

12-نوسان خلق يا تغييرات سريع خلقى(Mood swings)

13-كج خلقي و پرخاشگری

14-بداخلاقی و تندخویی

15-حسّاسيّت بيش از حد و زودرنجى ( Irritability)

16-بی‏ نشاطی و بي ذوقي و لذّت نبردن از زندگی

17-بر هم خوردن نظم و آرامش روحي به خاطر ترس از گناه

18-احساس گناه و عذاب وجدان

19-شک و تردید

20-حسادت

21-شهامت و درستي از آنان سلب مي‌شود.

22-ضعف روحي به واسطه ارضاء نا كامل و سپس پشيماني از عمل

البته ضرر و عواقب  این کار بسیار بیشتر است که ما  چندی از آنها را نام بردیم.*
ضررهای جسمانی(مشترک بین مرد و زن):

 

1-پريدگي رنگ

2-سیاه شدن و کبودی اطراف چشم

3-گود رفتن چشم ها

4-برآمدگی گونه

5-از بين رفتن شفّافيّت چشم

6-از بين رفتن نورانيت

7-بشّاشيّت چهره

8-تنگی نفس

9-خستگی (Fatigues) و کوفتگی

(Tiredness) ضعف عضلاني: انقباض شديد و يك مرتبه تمام عضلات بدن در جريان انزال (ارگاسم يا اوج لذّت جنسي)، باعث مصرف سريع مواد غذايي ذخيره شده در عضلات و به طور عمده كاهش گليكوژن (ماده اصلي لازم براي توليد انرژي عضلاني) مي‏ شود. خستگي عضلاني تقريباً با سرعت تهي شدن عضلات از گليكوژن رابطه مستقيم دارد و هر چه اين سرعت بيشتر باشد، خستگي بيشتر است.

10-به علّت افزايش جريان خون در اعضاي تناسلي، مغز و مراكز حساس ديگر مكرراً دچار كاهش نسبي خون مي شوند و نمی توانند به خوبی وظیفه ی خود را انجام دهند.

11-سر گيجه و سیاهی رفتن چشم و در نهایت تاری دید (Blurred vision)

12-دَوَران سر

13-بي خوابى يا بدخوابى و مشکلات مشابه (Insomnia/Sleep problem)

14-ضعف بينايي، شنوايي و سوت كشيدن ممتد گوش و احساس سر و صدا و وزوز گوش(Buzzing in the ears) و دور گی صدا می گردد.

15-مگسي جلو چشم خود مي‌بينند.

16-آسیبهای شديد عصبي بدني مثل لاغري

17-بي اشتهايي

18-زشتی چهره و از بین رفتن طراوت صورت

19- کمی و ضعف حافظه(Poor memory)

 20-كاهش سطح تستوسترون در دوران بلوغ: با كاهش تستوسترون ممکن است عدم رشد بلوغ جنسی رخ دهد. نشانه های آن می تواند شامل موارد ذیل باشد :

عدم رشد عضلانی ، نارسایی در ایجاد صدای مردانه ، رشد ضعیف موي بدن ، سینه بزرگ (gynecomastia) ، عدم رشد کافی آلت تناسلی و بیضه ها. 

در افراد بالغ ، کاهش سطح تستوسترون ممکن است موجب کاهش عملکرد و میل جنسی ، ناباروری و ناتوانی جنسی شود . ریزش مو ، کاهش حجم عضلانی ، پوکی استخوان (osteoporosis) و کاهش تراکم استخوانی می تواند از علائم دیگر آن باشد.

بعضی ها فکر می کنند که کاهش تستوسترون تنها یک بیماری مردانه است در حالی که کاهش سطح آن در زنان نیز ممکن موجب عوارضی گردد . علائم آن می تواند شامل موارد ذیل باشد :

گرگرفتگی ، تحریک پذیری ، از دست دادن میل جنسی ، و اختلال در خواب ، کاهش حجم عضلانی ، کاهش تراکم استخوانی (پوکی استخوان) و از دست دادن موهای بدن .

21-خود ارضائي مكرّر باعث تحريك بيش از حد سيستم عصبي پاراسمپاتيك و افزايش تخليّه اَسِتيل كولين (Acetyle Choline) از انتهاي اين رشته ها در مغز مي‏ گردد كه اين خود باعث پاره‏ اي از عوارض جسماني و رواني، چون حواس‏ پرتي (Absentmilndedness)، كمي حافظه

 (Poor Memory)، عدم تمركز حواس، سياهي رفتن چشم و در نهايت تاري ديد مي‏ شود. تمام اين علامت ها ناشي از تغيير تعادل ميزان مواد شيميايي موجود در مغز است كه بين سلول هاي عصبي رد و بدل مي‏ شود و انتقال پيام هاي مختلف را بر عهده دارد.

22-دفع فسفر و لیستین بیش از حد از طریق انزال های مکرّر، باعث کاهش ذخایر این مواد مواد می شود که مواد حیّاتی برای سلامتی سلول های عصبی هستند و در نتیجه اختلال عملکرد سیستم عصبی باعث ایجاد حواس پرتی و عدم تمرکز حواس(Lack of concentration)می شود.

23-تخليّه هاي مكرّر عصبي و عدم ارضاي روحي در دراز مدّت موجب ضعف عصبي و عوارض روحي هم می گردد.

24-لرزش دست و پرش پلک و هم چنين در مراحل افراطي و يا در برخي شرايط خاص مزاجي به فلج بعضي از اعضاء منجر مي شود و ممكن است سبب فلج تمام اعضاي بدن نيز بشود.

25-ابتلا به بیماری مقاربتی

26-جلو گيري از رشد قسمت هاي عصبي در طول رشد نوجوان

27-حسّاسيّت و ضعف مراكز عصبي

28-ضعف قواي شهواني

29-حس سامعه را نيز تا اندازه‌ي قابل توجّهي از كار مي‌اندازد.

30-ضعف و درد  مفاصل  و استخوان

31-پوکی استخوان

32- تغییر حالت و خم گشتن ستون فقرات و حالت قوز پیدا کردن و کمردرد

33- از آنجا که سلول های خونی و پلاکت ها در مغز استخوان ها تولید می شود و به تکامل نهایی می رسد و برای تولید آنها نیز انرژی بسیار زیادی مورد نیاز است؛ در افراد گرفتار خودارضائی، تکامل مغز استخوان و در نتیجه تولید سلول‏ های خونی با مشکل مواجه شده و منشأ کم خونی، ضعف و خستگی در این افراد است.

34-درد کشاله ران و ناحيه تناسلى (Groin/Testicular pain)

35-دردهاى قولنجى در ناحيه لگن و استخوان دنبالچه( the pelvic cavity or tail bone Pain or cramps in)

36-کسالت دائمی

37-ناتوانى جنسى زودرس در جوانى (Youth impotence)

38- بي‌حال بار مي‌آيند

39-بزرگ شدن شکم به طوری که فرد را مسن نشان می دهد.

40- پیری زود رس(به علت كاهش تستوسترون و....در بدن)

41-ابتلا به آلزایمر در سنین بالاتر

42-خطر مرگ در انتظار آنها است، زيرا بدون احساس شهواني و بدون اين كه لذّتي ببرند بلا انقطاع مني از آنها دفع مي‌گردد و همين امر باعث مي‌شود كه در حين راه رفتن دفعاً به زمين بخورند و از هوش بروند.

43-عقیم شدن و ناتوانی در تولید مثل

44-زايل شدن عقل و مالیخولیا و جنون

*البته ضرر و عواقب  این کار بسیار بیشتر است که ما  چندی از آنها را نام بردیم.*

 

ضررهای جسمانی(مخصوص آقایان):

 

1-كاهش حافظه :برخي نيز بر اين عقيده‏ اند كه علّت بروز اختلالات مغزي (مانند حواس پرتي، عدم تمركز حواس و كاهش حافظه) ناشي از ظرفيّت عظيمي از انرژي بدن است كه در هر بار انزال، تخليّه شده و هدر مي‏ رود؛ زيرا مايع مني حاوي مقدار بسيار زياديDNAاسپرمي است كه در هر انزال خارج مي‏ شود(هسته 400-300، RNA آنزيم ها، پروتئين ها، مواد قندي، لسيتين (Lecithin)، كلسيم، فسفر، نمك هاي بيولوژيك، تستوسترون و… است.) اين ذخاير عظيم انرژي-كه بايد در بدن براي رشد و تقويّت بخش هاي مختلف مورد استفاده قرار گيرد-بيهوده و به طور مكرّر از بدن خارج مي‏ شود و هر كدام عوارضي را به دنبال مي‏ آورد.

2-دیسک کمر و کمردرد (Lower back pain) 

3-بی اشتهایی و گاه احساس گرسنگی

4-به هم خوردن ریتم ضربان قلب

5-ابتلا به عوارضی هم چون نارسایی قلبی و تیروئید

6-بالا رفتن مادهDHTدر خون: خودارضائي به تدريج با تغييرات هورموني و شيميايي كه در بدن ايجاد مي‏ كند، باعث افزايش هورمون جنسي مردانه؛ يعني، تستوسترون به دي هيدرو تستوسترون (DHT=Dihydrotestosterone)مي‏ شود كه از عواقب بالا بودن مادهDHTدر خون، نازك شدن موها(Thinning Hair)، ريزش شدید موها(Severe hair loss) و تاسي و بزرگ شدن پروستات است که عوارض ناشي از آن در پيري است .

7-تحريك زياد هيپوتالاموس و در نتيجه تحريك افراطي غدد جنسي كه سبب پركاري نامتناسب آنها مي شود بلوغ زودرس را به دنبال دارد كه شما از عواقب نامطلوب بلوغ زودرس ناآگاه نيستيد.

8- تنبلی بیضه

9- دیر نعوظ کردن

10- کندی نعوظ

11- زود خوابیدن نعوظ

12- سستی نعوظ

13- زود رسیدن به حد انزال( prematurely Ejaculation)

14-دیر رسیدن به حد انزال

15-پاره شدن جداره رگ های اطراف کیسه منی و آمیخته شدن اسپرم با خون. در بعضی از افراد مبتلا به خودارضائی این حالت نیز گزارش شده است، که خود نگرانی هایی را در فرد ایجاد کرده است. تصوّر کنید شخصی در اسپرم خود خون ببیند، نه روی آن دارد مشکلش را به پزشک بگوید و نه می تواند آن را تحمّل کند.

16- شنيده شده كه جوانان معتاد به جلق، در اندك مدّتي دچار چنان حالتي گرديده اند كه به جاي ادرار، خون از آنها خارج مي‌شد.

17-انزال غيرارادي و پیوسته(سیلان منی)، خروج مني به صورت قطره قطره و احتلام مكرّر

18-کوچک شدن بیضه ها

19-کاهش تولید اسپرم و در نتیجه کافی نبودن اسپرم برای تولید جنین

20-عدم تولید اسپرم و باربری بیضه ها

*البته ضرر و عواقب  این کار بسیار بیشتر است که ما  چندی از آنها را نام بردیم.*

 

ضررهای جسمانی (مخصوص خانم ها):

 

1-پرده بکارت به عقب رفته و ضخیم تر گردد و از این جهت برای شوهر آینده آنها تولید اشکال نماید.

2-پارگي پرده بکارت

3-عفونت هاي قارچي ناحيه تناسلي

4-سردرد

5-تغییر مدّت زمان دوره ماهانه

6-درد استخوان و مفاصل

7-انحراف استخوان ها

8- قوای دماغی خود را از دست می دهند.

9-عدم باربری تخمک ها

10-تأثیر مستقیم بر روی جنین

11-کم شدن قدرت شیر دهی

*البته ضرر و عواقب  این کار بسیار بیشتر است که ما  چندی از آنها را نام بردیم.*
ضررهای جسمانی(مشترک بین مرد و زن):

 

1-پريدگي رنگ

2-سیاه شدن و کبودی اطراف چشم

3-گود رفتن چشم ها

4-برآمدگی گونه

5-از بين رفتن شفّافيّت چشم

6-از بين رفتن نورانيت

7-بشّاشيّت چهره

8-تنگی نفس

9-خستگی (Fatigues) و کوفتگی

(Tiredness) ضعف عضلاني: انقباض شديد و يك مرتبه تمام عضلات بدن در جريان انزال (ارگاسم يا اوج لذّت جنسي)، باعث مصرف سريع مواد غذايي ذخيره شده در عضلات و به طور عمده كاهش گليكوژن (ماده اصلي لازم براي توليد انرژي عضلاني) مي‏ شود. خستگي عضلاني تقريباً با سرعت تهي شدن عضلات از گليكوژن رابطه مستقيم دارد و هر چه اين سرعت بيشتر باشد، خستگي بيشتر است.

10-به علّت افزايش جريان خون در اعضاي تناسلي، مغز و مراكز حساس ديگر مكرراً دچار كاهش نسبي خون مي شوند و نمی توانند به خوبی وظیفه ی خود را انجام دهند.

11-سر گيجه و سیاهی رفتن چشم و در نهایت تاری دید (Blurred vision)

12-دَوَران سر

13-بي خوابى يا بدخوابى و مشکلات مشابه (Insomnia/Sleep problem)

14-ضعف بينايي، شنوايي و سوت كشيدن ممتد گوش و احساس سر و صدا و وزوز گوش(Buzzing in the ears) و دور گی صدا می گردد.

15-مگسي جلو چشم خود مي‌بينند.

16-آسیبهای شديد عصبي بدني مثل لاغري

17-بي اشتهايي

18-زشتی چهره و از بین رفتن طراوت صورت

19- کمی و ضعف حافظه(Poor memory)

 20-كاهش سطح تستوسترون در دوران بلوغ: با كاهش تستوسترون ممکن است عدم رشد بلوغ جنسی رخ دهد. نشانه های آن می تواند شامل موارد ذیل باشد :

عدم رشد عضلانی ، نارسایی در ایجاد صدای مردانه ، رشد ضعیف موي بدن ، سینه بزرگ (gynecomastia) ، عدم رشد کافی آلت تناسلی و بیضه ها. 

در افراد بالغ ، کاهش سطح تستوسترون ممکن است موجب کاهش عملکرد و میل جنسی ، ناباروری و ناتوانی جنسی شود . ریزش مو ، کاهش حجم عضلانی ، پوکی استخوان (osteoporosis) و کاهش تراکم استخوانی می تواند از علائم دیگر آن باشد.

بعضی ها فکر می کنند که کاهش تستوسترون تنها یک بیماری مردانه است در حالی که کاهش سطح آن در زنان نیز ممکن موجب عوارضی گردد . علائم آن می تواند شامل موارد ذیل باشد :

گرگرفتگی ، تحریک پذیری ، از دست دادن میل جنسی ، و اختلال در خواب ، کاهش حجم عضلانی ، کاهش تراکم استخوانی (پوکی استخوان) و از دست دادن موهای بدن .

21-خود ارضائي مكرّر باعث تحريك بيش از حد سيستم عصبي پاراسمپاتيك و افزايش تخليّه اَسِتيل كولين (Acetyle Choline) از انتهاي اين رشته ها در مغز مي‏ گردد كه اين خود باعث پاره‏ اي از عوارض جسماني و رواني، چون حواس‏ پرتي (Absentmilndedness)، كمي حافظه

 (Poor Memory)، عدم تمركز حواس، سياهي رفتن چشم و در نهايت تاري ديد مي‏ شود. تمام اين علامت ها ناشي از تغيير تعادل ميزان مواد شيميايي موجود در مغز است كه بين سلول هاي عصبي رد و بدل مي‏ شود و انتقال پيام هاي مختلف را بر عهده دارد.

22-دفع فسفر و لیستین بیش از حد از طریق انزال های مکرّر، باعث کاهش ذخایر این مواد مواد می شود که مواد حیّاتی برای سلامتی سلول های عصبی هستند و در نتیجه اختلال عملکرد سیستم عصبی باعث ایجاد حواس پرتی و عدم تمرکز حواس(Lack of concentration)می شود.

23-تخليّه هاي مكرّر عصبي و عدم ارضاي روحي در دراز مدّت موجب ضعف عصبي و عوارض روحي هم می گردد.

24-لرزش دست و پرش پلک و هم چنين در مراحل افراطي و يا در برخي شرايط خاص مزاجي به فلج بعضي از اعضاء منجر مي شود و ممكن است سبب فلج تمام اعضاي بدن نيز بشود.

25-ابتلا به بیماری مقاربتی

26-جلو گيري از رشد قسمت هاي عصبي در طول رشد نوجوان

27-حسّاسيّت و ضعف مراكز عصبي

28-ضعف قواي شهواني

29-حس سامعه را نيز تا اندازه‌ي قابل توجّهي از كار مي‌اندازد.

30-ضعف و درد  مفاصل  و استخوان

31-پوکی استخوان

32- تغییر حالت و خم گشتن ستون فقرات و حالت قوز پیدا کردن و کمردرد

33- از آنجا که سلول های خونی و پلاکت ها در مغز استخوان ها تولید می شود و به تکامل نهایی می رسد و برای تولید آنها نیز انرژی بسیار زیادی مورد نیاز است؛ در افراد گرفتار خودارضائی، تکامل مغز استخوان و در نتیجه تولید سلول‏ های خونی با مشکل مواجه شده و منشأ کم خونی، ضعف و خستگی در این افراد است.

34-درد کشاله ران و ناحيه تناسلى (Groin/Testicular pain)

35-دردهاى قولنجى در ناحيه لگن و استخوان دنبالچه( the pelvic cavity or tail bone Pain or cramps in)

36-کسالت دائمی

37-ناتوانى جنسى زودرس در جوانى (Youth impotence)

38- بي‌حال بار مي‌آيند

39-بزرگ شدن شکم به طوری که فرد را مسن نشان می دهد.

40- پیری زود رس(به علت كاهش تستوسترون و....در بدن)

41-ابتلا به آلزایمر در سنین بالاتر

42-خطر مرگ در انتظار آنها است، زيرا بدون احساس شهواني و بدون اين كه لذّتي ببرند بلا انقطاع مني از آنها دفع مي‌گردد و همين امر باعث مي‌شود كه در حين راه رفتن دفعاً به زمين بخورند و از هوش بروند.

43-عقیم شدن و ناتوانی در تولید مثل

44-زايل شدن عقل و مالیخولیا و جنون

*البته ضرر و عواقب  این کار بسیار بیشتر است که ما  چندی از آنها را نام بردیم.*

 

ضررهای جسمانی(مخصوص آقایان):

 

1-كاهش حافظه :برخي نيز بر اين عقيده‏ اند كه علّت بروز اختلالات مغزي (مانند حواس پرتي، عدم تمركز حواس و كاهش حافظه) ناشي از ظرفيّت عظيمي از انرژي بدن است كه در هر بار انزال، تخليّه شده و هدر مي‏ رود؛ زيرا مايع مني حاوي مقدار بسيار زياديDNAاسپرمي است كه در هر انزال خارج مي‏ شود(هسته 400-300، RNA آنزيم ها، پروتئين ها، مواد قندي، لسيتين (Lecithin)، كلسيم، فسفر، نمك هاي بيولوژيك، تستوسترون و… است.) اين ذخاير عظيم انرژي-كه بايد در بدن براي رشد و تقويّت بخش هاي مختلف مورد استفاده قرار گيرد-بيهوده و به طور مكرّر از بدن خارج مي‏ شود و هر كدام عوارضي را به دنبال مي‏ آورد.

2-دیسک کمر و کمردرد (Lower back pain) 

3-بی اشتهایی و گاه احساس گرسنگی

4-به هم خوردن ریتم ضربان قلب

5-ابتلا به عوارضی هم چون نارسایی قلبی و تیروئید

6-بالا رفتن مادهDHTدر خون: خودارضائي به تدريج با تغييرات هورموني و شيميايي كه در بدن ايجاد مي‏ كند، باعث افزايش هورمون جنسي مردانه؛ يعني، تستوسترون به دي هيدرو تستوسترون (DHT=Dihydrotestosterone)مي‏ شود كه از عواقب بالا بودن مادهDHTدر خون، نازك شدن موها(Thinning Hair)، ريزش شدید موها(Severe hair loss) و تاسي و بزرگ شدن پروستات است که عوارض ناشي از آن در پيري است .

7-تحريك زياد هيپوتالاموس و در نتيجه تحريك افراطي غدد جنسي كه سبب پركاري نامتناسب آنها مي شود بلوغ زودرس را به دنبال دارد كه شما از عواقب نامطلوب بلوغ زودرس ناآگاه نيستيد.

8- تنبلی بیضه

9- دیر نعوظ کردن

10- کندی نعوظ

11- زود خوابیدن نعوظ

12- سستی نعوظ

13- زود رسیدن به حد انزال( prematurely Ejaculation)

14-دیر رسیدن به حد انزال

15-پاره شدن جداره رگ های اطراف کیسه منی و آمیخته شدن اسپرم با خون. در بعضی از افراد مبتلا به خودارضائی این حالت نیز گزارش شده است، که خود نگرانی هایی را در فرد ایجاد کرده است. تصوّر کنید شخصی در اسپرم خود خون ببیند، نه روی آن دارد مشکلش را به پزشک بگوید و نه می تواند آن را تحمّل کند.

16- شنيده شده كه جوانان معتاد به جلق، در اندك مدّتي دچار چنان حالتي گرديده اند كه به جاي ادرار، خون از آنها خارج مي‌شد.

17-انزال غيرارادي و پیوسته(سیلان منی)، خروج مني به صورت قطره قطره و احتلام مكرّر

18-کوچک شدن بیضه ها

19-کاهش تولید اسپرم و در نتیجه کافی نبودن اسپرم برای تولید جنین

20-عدم تولید اسپرم و باربری بیضه ها

*البته ضرر و عواقب  این کار بسیار بیشتر است که ما  چندی از آنها را نام بردیم.*

 

ضررهای جسمانی (مخصوص خانم ها):

 

1-پرده بکارت به عقب رفته و ضخیم تر گردد و از این جهت برای شوهر آینده آنها تولید اشکال نماید.

2-پارگي پرده بکارت

3-عفونت هاي قارچي ناحيه تناسلي

4-سردرد

5-تغییر مدّت زمان دوره ماهانه

6-درد استخوان و مفاصل

7-انحراف استخوان ها

8- قوای دماغی خود را از دست می دهند.

9-عدم باربری تخمک ها

10-تأثیر مستقیم بر روی جنین

11-کم شدن قدرت شیر دهی

*البته ضرر و عواقب  این کار بسیار بیشتر است که ما  چندی از آنها را نام بردیم.*
ضررهای اجتماعی(مشترک بین مرد و زن):

 

1-احساس حقارت و خود کم بینی

2-كم رويي

3-مشكل در دوست يابي

4-احساس طرد شدن

5-فرار از اجتماع

6-منزوی شدن و گوشه‏ گیری

7-از بين رفتن خلاقيّت ها و سركوب شدن استعدادها

8-از بين رفتن عزّت و پاكدامني

9-از بين رفتن شرف

10-بي تفاوتي

11-بی غیّرت شدن

12-انحطاط و انحراف فكري و عملي خود و به انحراف كشاندن ديگران به خصوص نسل جوان جامعه

13-ايجاد خطرات اجتماعي براي خانواده خود و نواميس ديگران و خطرها و ضررهاي ديگري كه فعلاً جاي ذكر آن نيست.

14-از بين رفتن عشق و محبت نسبت به ديگران

15-بی احساسي

16-ناسازگاری خانوادگی

17-سرد بودن كانون خانواده

18-افت تحصيلي كه يكي از آسيب هاي جبران ناپذير است كه به ويژه در خصوص خانم ها ذكر شده است.

19-بی میل شدن به همسر و ازدواج

20- دیر ازدواج کردن

21-ناتواني در برابر مشكلات پس از ازدواج

22-ناتوانی در ارتباط با همسر و ناتوانی در ارتباط با جنس مخالف و همسر(خودارضائی بعد از ازدواج ).

23-مرد نمي تواند در رابطه ي جنسي با همسر خود، او را ارضاء کند.

24-از دست رفتن لذّت مقاربت پس از ازدواج( همسران بعد از ازدواج از مقاربت هيچ لذّتي نمي برند).

25- لذّت نبردن از زندگی مشترک‏

26-طلاق

27-بی آبرويي

28-بزهكاري و بي بند و باری و هوس بازی

*البته ضرر و عواقب  این کار بسیار بیشتر است که ما  چندی از آنها را نام بردیم.*
حتماً بخوانید

 

سلام بر شما دوستان و خوانندگان عزیز

در این بخش روش ترک خودارضائی گفته می شود، قبل از هر چیز یک توصیّه دوستانه برایتان دارم، سعی کنید که به طور هم زمان در این روش اعمال گفته شده را انجام بدهید یعنی علاوه بر این که اعمال اعتقادی و روحی و روانی و معنوي را انجام می دهید، اعمال جسمانی و غذايي و اجتماعی را نیز در کنار آن انجام دهید، چون این دو مکمّل یک دیگرند، درست است که جدا از هم نوشته  شده اند ولی جدا از هم تأثیر کمی دارند و اگر با هم انجام شوند، بهتر نتیجه می دهند.

امیدوارم از این بخش استفاده ی لازم را ببرید.

اول یک مثال:

»بسیاری از اوقات انسان می‌کوشد با پای خود از کوهی بالا برود و یا با اتومبیل از یک سربالایی تند بگذرد، دفعه ی اوّل و دوّم و گاهی دفعه ی دهم عقب گرد می‌کند و نمی‌تواند، ولی آخرین بار موفّق می‌شود و از آن می‌گذرد، این سخن به این معنی نیست که در دفعات اوّل هیچ کاری انجام نداده بلکه هر دفعه که برای عبور از این راه دشوار اقدام نموده و عقب رفته به طور ناخود آگاه یک مقدار آمادگی آموخته و ذخیره کرده و بالاخره در پایان پیروز شده است.«

پس درمان و چاره جویی باید منطبق برخواست فرد باشد؛ زیرا تا وقتی که او نخواهد، می‏ توان با قاطعیّت گفت که درمان نخواهد شد.

مهم ترين عاملي كه مي تواند شما را در راه غلبه بر عادت نامطلوب خود كمك كند اين است كه خودتان بخواهيد كه به نتيجه و هدف برسيد.

جهاد با نفس چیزی نیست که یک شبه اتّفاق بیفتد. علاوه بر این به این جهادT جهاد اکبر می گویند یعنی از رزم و خشم شب و ترکش و گلوله هایی که در آن نصیبتان می شود باید سختی بیشتری نسبت به جهاد در جبهه جنگ و.....داشته باشید. به این سادگی که تصوّر می کنید نیست. اما مطمئن باشید و یقین بدانید در صورتی که بخواهید و اندکی تلاش کنید موفّق می شوید. یقیناً خداوند به شما کمک می کند. فقط نباید ناامید شوید و با جدیّت تلاش کنید .

....وَلاَ تَيْأَسُواْ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِنَّهُ لاَ يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ ]يوسف : [87

شیطان فقط می خواهد که شما ناامید شوید و هر وقت که امید را از شما گرفت، دیگر با خیال راحت سراغ دیگران می رود. چون در صورت ناامید کردن شما از موفّقیّت به اوج و قلّه ي موفّقیّت خود رسیده است و شما نیز به حضیض شکست در این جنگ بزرگ فرو افتاده اید .

بنابراین بیمار اگر بخواهد، می‏ تواند بر بیماری اش غلبه کند.

اين جمله معروف »خواستن توانستن است« را زياد شنيده ایم زيرا اين كلام گهربار و با ارزش فقط حرف و عبارت نيست بلكه يك حقيقتي است كه بايد آن را به مرحله عمل درآوريم و خود شما مصاديق بسيار زيادي براي آن سراغ داريد كه فرد خواسته است و به نتيجه هم رسيده است يعني اين كه توانسته است آنچه را كه خواسته است انجام دهد.

پس جمله معروف »خواستن توانستن است« عین حقیقت است.

امّا رسیدن به نتیجه و ایجاد هرگونه تغییر و دگرگونی نیازمند گذشت زمان، انتخاب راه صحیح و به کارگیری دقیق دستورها و تحمّل دشواري ها است.

البته ترک اعتیاد و عادت نامطلوب، در زمان کوتاه بدون راهنمای کارآزموده و دلسوز(ين كتاب مي تواند راهنمايي كوچك براي شما باشد)، امکان ندارد.از همه این ها مهم‏ تر، اراده و خواست فرد، نقش کلیدی و محوری را ایفا می‏ کند. شما يك انسان و مهم تر از آن يك جوان مسلمان هستيد و صاحب اراده، ترك عادت نيز نيازمند به كار گرفتن اراده حضرت عالي است و شما نمي توانيد بفرمائيد اراده ندارم. چرا كه خدمت امام صادق ـ عليه السّلام ـ عرض كردند »جواني گرفتار عادت زشت خودارضائي است و معتقد است كه اراده ندارد و ديگر اراده اي براي ترك اين عمل در خود نمي بیند.«

امام ـ عليه السّلام ـ فرمودند: آيا اين كار را در حضور ديگران هم انجام مي دهد؟

عرض كردند: خير.

امام ـ عليه السّلام ـ فرمودند: پس معلوم است كه اين فرد اراده دارد، اگر اصلاً اراده نداشت در حضور آنان هم (بدون اراده) آن كار انجام می داد ، ولی با اراده از انجام اين كار در حضور ديگران خودداري مي کند.

‎امّا اگر جناب عالي بفرمائيد كه غلبه بر اين عادت نياز به اراده اي نيرومند و قوي دارد بايد به عرض برسانم كه فرمايش شما صحيح است و اراده هم چون نهالي است كه بايد آن را پرورش داد تا به مرحله خود شكوفايي و ثمردهي برسد و به عبارت ديگر اراده تقويّت شدني و پرورش يافتني است و با تربيت، آن به كنترل كامل شما در خواهد آمد. راه پرورش و تقویّت آن این است که برخلاف میل خود، اندک اندک به مقابله با یک اعتیاد برخیزد تا پس از مدّتی لذّت توانستن را بچشد و معناي اين كلام اخير اين است كه بايد اندك اندك مقابله با اين عادت را شروع كنيد تا به نتيجه نهايي و مورد رضايت خود و خداوند متعال برسيد؛ تلاش برای تقویت اراده از گام‏های مهم در امر بهبود است. نگویید اراده از ما سلب شده است! ممکن است اراده ي انسان ضعیف شود؛ ولی هیچ گاه از بین نمی‏ رود.

پس نشانه این که هنوز اراده باقی است، این است که شخص این عمل را در حضور دیگران و در هر شرایطی انجام نمی‏ دهد و تقویّت اراده و برای مقابله با یک اعتیاد، راه‏های زیادی پیشنهاد شده که از جمله آنها تلقین به خود است.

يكي از صاحب نظران تعليم و تربيت مي گويد:((وقتي كه بخواهيم با عادت زشتي ستيزه كنيم، ابتدا بايد نتايج نامطلوب آن  را در نظر مجسّم سازيم و بعد منافعي كه در نتيجه ترك آن عايد ما مي شود‎ در درون خود تصوّر كنيم و سپس مواقعي را كه هر بار قرباني آن عادت شده ایم به خاطر آوریم، در نتیجه با این عمل لذّت ترك آن را در خود احساس مي كنيم و بر تحريك يا وسوسه (عادت زشت) چيرهگي يافته و هم چنين نمايشي در روح خود می دهیم تا انگيزه ي شما براي ترك اين عادت و به كار گرفتن اراده ي خود بيشتر شود.))

»ویکتور پوشه« روان شناس فرانسوی می‏ گوید: افراد مبتلا به این استمناء بیمار گونه و اعتیادی ، هر روز به دفعات مختلف با تمرکز فکر به خود بگویند: »من به خوبی قادرم این اعتیاد را از خود دور کنم، من قادرم«. تکرار این عبارت ساده، اثر عجیبی در تقویّت اراده و روحیّه دارد.

امّا آنچه باعث نجات و رسیدن به سعادت است همانا، ناامید نشدن و عزم راسخ و جدیّت و پشتکار دقیق و کامل شما است، که می تواند کارساز واقع شده و شما را به مقصود برساند .

پس برخيزيد و بینی شیطان ملعون را به خاک بمالید، از جایتان برخیزید و مجدداً تصمیم بگیرید و شروع کنید. امّا این بار با برنامه ریزی مجدّد. خاک ریز ها را مجدّد بنا کنید و نقاط نفوذ پذیر را ترمیم کنید. نقشه بکشید و قدم به قدم این جبهه را فتح کنید و به خدا نزدیک شوید . ابتدا آن قدر سخت است که فکر می کنید کوه کندن از آن آسان تر است امّا مقداری که بگذرد خواهید دید چقدر آسان می شود. زیرک باشید و دست شیطان را پیش از این که بخواهد موفّق شود، بخوانید و از پیش تک هایش را با پاتک به عقب برانید، والاّ به صرف بیان دستورالعمل و ارائه خدمات مشاوره‏اى مشکلى حل نشده و نخواهد شد.

البته بي تردید قبل از تمام اسباب طبیعى حضرت حق یاور شما خواهد بود، حال با استعانت از خداوند منان و عزم راسخ به استقبال از دستورالعمل‏ ها مي رویم.

 

اعمال اعتقادي و روحي و رواني و معنوي كه انجام آنها براي ترک خودارضائي بسيار مفيد است:

 

1-اعتقاد و ايمان به قابل درمان بودن آن و دوري از يأس و نااميدي درباره ي ترک اين کار.

2-قاطعانه براي ترک اين عمل تصميم بگيريد.

3-به خدا توکّل کنيد.

4-هرگز از رحمت خدا مأيوس  نشويد.

5-تا جايي که امکان دارد شاد باشيد. اسلام ديني است که خيلي بر شاد بودن تأکيد دارد.

6-اگر قبلاً نيز تصميم به ترک خودارضائي گرفته باشيد امّا موفّق نشده باشيد، اراده ي شما تا حدي ضعيف شده است. در اين صورت بايد به خود تلقين کنيد که اراده ي قوي اي داريد، براي اين کار موفّقيّت هاي خود در زندگي را در ذهن مرور کنيد و مرتّب به خود بگوييد: من بسيار پر اراده هستم و تصميم به هر کاري بگيرم، آن کار را انجام خواهم داد.

7-به خود تلقين کنيد که تا به حال چنين کاري نکرده ايد.

8-»پل ژاگو« بر آن است که: تلقين، قبل از خواب نيز مؤثر است.

9-به آينده فكر كنيد كه با ترك اين كار چه آينده ي روشني در پيش داريد.

10-هرگز فکر گناه را به ذهن خود راه ندهيد و از تصوّر و تخيّل امور جنسى و شهوانى سخت پرهيز کنيد.

11-هر وقت به فکر اين کار افتاديد به خود بگویيد که الآن خدا من را مي بيند.

12-هر وقت به فکر اين کار افتاديد به خود بگوييد، که مي خواهيد در مقابل چه کسي گناه کنيد.

13-به ياد داشته باشيد که تصميم داريد، اين عمل را ترک کنيد.

14-بعد از تصميم حتّي يک بار هم سراغ اين عمل نرويد، زيرا اراده ي شما را سست خواهد کرد.

15-به بدى گناه و عواقب آن بي انديشيد و تا زمانى که به گناه آلوده نشده‏ ايد بيشتر در فکر زيان‏ هاى (خطرات و آبروريزى و عقاب) آن باشيد.

16-پشيماني بعد از عمل را به ياد داشته باشيد.

17-مضررات اين عمل را به ياد داشته باشيد.

18-به امام مهدي (عجل الله) توسّل کنيد، زيرا شما شيعه او هستيد و اگر ظهور کند، سربازش شما هستيد.

19-اين را بدانيد که به خاطر لذّت چند لحظه اي از رحمت خدا دور مي شويد و در نظر اهل بيت(عليه السلام)انساني گناهکار مي شويد.

20-به ياد داشته باشيد وقتي گناه مي کنيد، امام زمان(عجل الله) برايتان گريه مي کند، پس ببينيد چه کسي را مي خواهيد بگريانيد.

21-از کتبى که جنبه موعظه و بيدارگرى قلبى دارد بهره بگيريد و مقيّد باشيد در روز چند ساعت به مطالعه اين‏ گونه کتب بپردازيد. براى مثال مجموعه کتاب‏ هاى شهيد دستغيب توصيّه می شود به خصوص کتاب گناهان کبيره، قلب قرآن، ايمان، قلب سليم و معاد و ......

22-عبادت‏ هاى خود مانند نماز و روزه را صحيح و دقيق و در اوّل وقت  انجام دهيد و در انجام هر چه کامل‏ تر و بهتر نماز خود بکوشيد، در اين مورد مي توانيد از کتاب آداب‏ الصلوية امام خمينى(ره) بهره بگيريد.

23-روزه گرفتن (روزه مستحبّي بگيريد)، روزه گرفتن دو روز در هفته  براي کم کردن حس شهوت جويي شما بسيار مفيد است و اگر قادر نيستيد، روزه تربيّتى بگيريد يعنى به کمترين مقدار غذا و کم ‏حجم‏ ترين نوع غذاها اکتفا کنيد و وعده ي غذايى خود را کم کنيد.

24-سعي کنيد دائماً وضو داشته باشيد.

25-قرآن زياد بخوانيد و در معانى آيات آن تفکّر کنيد.

26-ذکر« لاحَولَ ولا قُوَّةَ اِلّا بِالها اَلعَليِّ العَظيم» را زياد برزبان جارى سازيد و ذکر صلوات را نيز فراموش نکنيد و هميشه آن را بر زبان بي آوريد و به فرستادن اين دو ذكر و اذكار ديگر  استمرار ورزيد و تمام كارهايتان را با بسم الله الرحمن الرحيم آغاز كنيد حتّي حمّام و دستشويي رفتن را.

27-سعي کنيد لذّت هاي ديگر زندگي را هم بشناسيد.

28-در مجالس مذهبى، دعا و توسّل و موعظه زياد شرکت کنيد.

29-به محض لغزش فوراً توبه کنيد و سعى کنيد که ديگر تکرار نشود.

30-از ذکر خدا ولو در دل غافل نشويد و به معاد و قيامت فکر کنيد.

31-ياد مرگ انسان ساز است.

32-اين احتمال را بده که ديگر زنده نمانيد و بدون توبه در پيشگاه خدا حاضر شويد.

 

توضيحات بيشتر درباره ي خیال پردازی های سکسی

خيالات شهواني:

 

مؤمن بايد فكرش هم از آلوده شدن به گناه مصون باشد يعني فكر گناه هم نكند، چون نوع گناهان ابتدا در مرحله فكر و ذهن است و بعد آرام آرام در القائات شيطاني، جامه عمل به خود مي پوشد. امّا تخيّلات شهواني اگر موجب برانگيختن شهوت گردد به احتياط واجب حرام است و بايد ذهن را از آن خالي كرد؛ زيرا چنين تفكّرات، اوّلين دروازه ورود شيطان در نفس است. بنابراين هر وقت فكر گناه هم به ذهن انسان مؤمن خطور كرد، بايد توجّه به خدا پيدا كند.

گفتن بعضي اذكار مخصوصاً ذكر»لاحَولَ ولا قُوَّةَ اِلّا بِالله اَلعَلیِّ  اَلعَلیِّ العَظیم« توصيه شده است.

فكر كردن به كارهاي حرام و شهوت انگيز، خود به خود حرام نيست. امّا اين ضررها را در پي دارد:

1-نفس و روح را تيره مي كند و در روايات به دود تشبيه شده كه اگر چه مانند آتش سوزاننده نيست، امّا اتاق را سياه و تيره مي كند. فكر گناه نيز مثل دود قلب و روح را سياه و تيره مي كند.

2-فكر گناه زمينه ي آلودگي را در انسان فراهم مي كند و شيطان با توجّه به نفوذي كه در انسان دارد، با ايجاد وسوسه هاي ناپاك، او را به گناه آلوده مي كند. پس انديشه ي گناه يكي از دام هاي شيطان است و بايد براي مصون ماندن از آثار و عواقب وخيم آن از چنين انديشه هايي خودداري كرد. خودارضائي ذهني و فكري قابل تصوّر است، ولي اگر كسي به صورت ذهني و فكري خودارضائي نمود، گناه نكرده است، امّا فكر گناه فضاي ذهني و روحي انسان را آلوده مي كند و مي تواند زمينه ساز گناه عملي شود، پس بايد از آن اجتناب كرد.

امام علي (عليه السلام) مي فرمايد: فکر و انديشه ي تو درباره ي گناه و نافرماني، تو را به افتادن در آن مي کشاند.

در روايتي آمده است: »از زناي چشم بايد اجتناب كرد« يعني انسان با چشم خود به نامحرم از روي شهوت نگاه نكند، چون چنين نگاه هايي زمينه ي گناه را فراهم مي كند.

 

درمان و ترک خیال پردازی های سکسی:

 

همان طور كه گفتيم هرگز فکر گناه را به ذهن خود راه ندهید و از تصوّر و تخیّل امور جنسى و شهوانى سخت پرهیز کنید،امّا چطور؟

حال راه حل:

اگر از کساني هستيد که مدّتي طولاني است درگير افکار جنسي و خيال پردازي هاي سکسي هستيد، شما هرگز در ابتداي کار نمي توانيد، خود را از اين خيال پردازي ها بازداريد، مگر آن که جايگزين مناسبي را براي آن در نظر بگيريد. بايد افکار و خيّالات جنسي و داستان هايي سکسي را که در ذهن خود مي پروريد را با فکر ديگري جايگزين کنيد. اين جايگزين هر چه هست، بايد آن قدر برايتان جذّاب باشد که تمام فکر و ذهن شما را مشغول کند. بديهي است که تشخيص آن با خودتان است. ممکن است خواندن کتاب يا رمان براي شما جذباب باشد. در اين مثال شما رمان مورد نظر را انتخاب کرده (مثلا رمان سارا کورو یا رمان دا از خانم سیده اعظم حسینی براي خانم ها و رمان طوفان دیگری در راه است برای آقایان)، هر روز چند دقيقه صبح و شب (بعد و قبل از خواب) و هم چنين در طول روز در اوقات بيکاري به مطالعه آن مي پردازيد. بدين ترتيب ذهن شما به جاي سير در خيّالات سکسي، در شخصيّت ها، اتّفاقات و موضوع داستان يا کتابي که آن را مطالعه کرده ايد، درگير خواهد شد.

يک نکته مهم : دقّت کنيد جايگزيني را که انتخاب مي کنيد تحريک کننده نباشد و شما را دوباره به وضع سابق برنگرداند.

موضوع ديگري که شما را از خيّالات سکسي و حتّي خود ارضائي باز مي دارد ياد مرگ و قيامت است. به طور کلّي يکي از مشکلات اساسي که موجب گناه و رفتارهاي نادرستي هم چون خودارضائي مي شود، ذهن آلوده و آکنده از این خاطره ها است. ياد مرگ به پاک شدن ذهن و نفي این خاطره ها کمک مي کند. با نفي این خاطره ها قلب به تسخير خود انسان در مي آيد و ضمير آلوده پاک مي گردد.

به توصيّه عارفان و اساتيد اخلاق، ياد مرگ براي ريشه کن کردن و اصلاح بسياري از صفات زشت در انسان به عنوان يک داروي اعجازگر عمل مي کند. در روايتي از پيامبر اسلام(صل الله علیه و آل وسلم) درباره ياد مرگ آمده است که اگر کسي روزانه بيست بار به ياد مرگ باشد با شهيدان جنگ بدر در يک درجه قرار مي گيرد.

چگونه به مرگ فکر کنيم ؟

الف- فکر کنيم که مرگ هر لحظه ممکن است ما را در خود بگيرد. دوستي برايم اس ام اس فرستاده بود در ابتدا با هنرمندي تصوير يک ساعت را درج کرده بود و بعد نوشته بود براي ديدن تو لحظه ها را مي شمارم و در پايان نوشته بود: قربانت عزرائيل. حقيقتاً همين طور است. اگر بدانيم که هزاران نفر هر لحظه به طور ناگهاني با سکته و....از دنيا مي روند، طور ديگري عمل خواهيم کرد. تا مي خواهيد مشغول خود ارضائي شويد به خودتان بگوييد اگر خداوند در همين لحظه جان مرا بگيرد، چه؟ اگر در همين لحظه سقف خانه روي من بريزد، بميرم و مردم جسد مرا در حالي که برهنه ام و دستم روي آلتم است، کشف کنند ، چه آبرويي برايم خواهد ماند؟ يکي از رفقا در جريان زلزله بم براي بيرون آوردن اجساد رفته بود. ماجراهايي تعريف مي کرد که سر آدم سوت مي کشيد. در جايي عدّه اي زن و مرد در حال.....آوار بر سرشان فرود آمده بود! مگر آنها، حتّي چند ثانيه قبل از مرگشان مي دانستند که به زودي خواهند مرد؟ باور کنيد بسياري از آنها که الان مرده اند فکر مي کردند سال ها بعد از اين زنده مي مانند و نقشه ها براي خود و زندگيشان کشيده بودند. امّا حضرت عزرائيل با کسي شوخي ندارد. مرگ هم خبر نمي کند. اگر مرگ ناگهاني امکان دارد، پس چرا ما بايد از اين بابت خاطر جمع باشيم ؟! حواسمان را جمع کنيم و به اين مسأله زياد فکر کنيم.

ب-به سختي مرگ فکر کنيم. شايد شنيده باشيد که مرگ افراد صالح به راحتي بوييدن يک گل است و امثال آن. ولي صالح داريم تا صالح. مي دانيد در روايات در کيفيت مرگ چه توصيف هايي شده و جان کندن به چه تشبيه شده است؟ آمده مرگ برخي از افراد مانند اين است که ميله سرخ شده در آتش را در ميان پشمي نمناک قرار دهند و سپس آن را به سختي از ميان آن بيرون بکشند. تصوّرش را بکنيد. اصلاً همه چيزتان غلاف مي شود. با فکر کردن به نحوه مرگ هر چه خيّال است از ذهن انسان مي پرد، چه رسد به سکس و اين حرف ها. در باره ي جان کندن برخي ديگر گفته اند مانند اين است که شاخه پرخاري را به درون آدمي فرو کنند به طوري که هر خاري به رگي فرو رود. مسأله به همين ختم نمي شود. بلکه بعد از فرو رفتن خارها شخص نيرومندي با شدّت هر چه بيشتر اين شاخه را بيرون بکشد به طوري که رگ و ريشه انسان با خار ها بيرون بي آيد.

دوستان عزيز در همان لحظه اي که مي خواهيد به خود ارضائي يا گناهي ديگر در خلوت مشغول شويد اگر احتمال دهيد الآن ممکن است يکي از مأموران پليس 110 بيايد داخل و به شما 5 ضربه شلّاق بزند، با سرعت هر چه بيشتر فرار را بر قرار ترجيح مي دهيد. صبر کند هنوز نيامده فقط احتمال داديد. امّا فکر کند اگر فرشته مرگ سر برسد چه؟ عزرائيل که از در و ديوار تو نمي آيد تا با سر وصدا باشد يا آژير که نمي کشد. همان جا در حمّام ، اتاق يا....کنارتان نشسته است و با تأسف برايتان سر تکان مي دهد و تا اراده کند، جانتان رفته.

دوستان خوبم، لازم نيست بگويم. خودتان مي دانيد هر عضوي که روح ندارد، درد هم ندارد. اگر کسي به شما بگويد سر موي من درد مي کند، به او مي خنديد. چون تنها اجزايي که روح دارند، درد هم دارند و شما دردش را احساس مي کنيد. اگر پوست شما زخم شود يا بسوزد بسته به شدّت آسيب، درد کم و زياد مي شود. اگر عضو مهم تري آسيب ببيند مثل قلب ، کليه يا....به تناسب درد هم بيشتر و فراگيرتر خواهد شد. حالا فرض کنيد تمام رگ ها و اعضاي بدن شما تحت شکنجه قرار بگيرد! ببينيد عجب دردي در وجودتان خواهد پيچيد. حالا از اعضاي بدنتان بگذريد. فکر کنيد اگر شکنجه مستقيماً به خود روح وارد شود، بدون هيچ واسطه اي. کاري به جسم قلب و کليه و....نداشته باشيد. اگر روح قلب و دست و پا و رگ ها و....از فرق سر تا آخرين جزء پا شکنجه شود، ببينيد آن وقت چه مي شود. سلمان فارسي کرامتي کرد و مرده اي را زنده کرد. طرف هم آدم خوبي بود. ازش پرسيد بگو ببينم، چه جوري مردي؟ گفت: باور کن اگر بدن مرا با قيچي مي بريدند، يا به اعضاء و استخوان هايم ارّه مي کشيدند، راحت تر بودم. با اين که از اهل خير و سعادت بودم، امّا يک مرتبه ديدم يک شخص تنومندي با نگاهي تند در ميان آسمان و زمين ظاهر شد. تا به چشم و زبان و گوش من اشاره کرد ، کور و لال و کر شدم. بعد اين فرشته مرگ به من گفت: مژده باد که تو از نيکوکاران هستي. سپس به من نزديک شد و شروع کرد به گرفتن روح من. روح مرا از هر عضوي که مي گرفت به اندازه کسي که از آسمان بيفتد در رنج بودم. همين طور قبض روح کرد تا رسيد به سينه ام. يک مرتبه روح را از پيکرم بيرون کشيد. آن قدر سخت بود که اگر براي کوه ها اتّفاق مي افتاد، آب مي شدند. بعد هم روح مرا از بدنم خارج کرد.

دوستان خوبم ، اين روايت ها خيال بافي نيست. واقعيّتي روشن است، که از ائمّه و اوليّاي خدا نقل شده. خوب در جوانب آن ها فکر کنيد. خودتان را بسنجيد. موضوع به اين سادگي ها هم نيست. وقتي کسي که نيکوکار و اهل ايمان و سعادتمند بوده اين طور از قبض روح بگويد، پس ديگر من و شما بايد شبانه روز زار بزنيم. توصيّه مي کنم گاهي برويد و کتاب هايي که در اين باره نوشته شده را بخوانيد.

ج-هم چنين وقتي که هوس خودارضائي به سرت مي زند مي توانيد به اين فکر کنيد که بعد از مرگ بر سر اين بدن زيبايتان چه بلايي خواهد آمد. کرم ها به جانتان مي افتند و حتّي به اندام جنسي شما هم رحم نخواهند کرد. حالا که تصميم گرفته ايد خودارضائي را ترک کنيد، إنشاء الله ديگر هرگز تصاوير سکسي نمي بينيد امّا اگر به طور اتّفاقي ديديد، به اين فکر کنيد که ممکن است صاحب همين تصوير که معلوم نيست براي چند سال پيش است الآن در زير خاک پوسيده باشد. ممکن است الآن در عذاب خداوند باشد. تشما چه طور مي توانيد از ديدن صحنه اي که موجب عذاب کسي است لذّت ببريد. نه تنها لذّت نخواهيد برد بلکه به حالش گريه خواهيد کرد.

د- گاهي به قبرستان برويد و از نزديک ببينيد کدام يک واقعي تر است؟ افکار سکسي شما يا اين ها که پيکر بي جانشان در زير اين سنگ ها و خاک ها آرميده است. مطمئن باشيد برخي از آنها حتّي بهتر و بيشتر از آنچه شما تصوّر کنيد به سکس و مسائل آن مي انديشيده اند. امّا الآن چه؟ کجا هستند و خيالاتشان چه نفعي برايشان داشته است. از خيال بگذريد و به واقعيّت بپيونديد.

خلاصه دوستان خوبم اگر واقعاً مي خواهيد از اين مشکل نجات پيدا کنيد، سعي کنيد خيال پردازي هاي سکسي خود را از بين ببريد و جايگزين خوبي براي آن داشته باشيد. به مرگ و حوادث اطراف آن انديشيدن هم شما را مي سازد و کمکتان مي کند تا بهتر آن را ترک کنيد.

علاوه بر ياد مرگ به عنوان مكمّل بايد برنامه ريزي روزانه داشته باشيد تا موفّقيّتتان قطعي شود(انشاءالله).

دوستان براي ترك سكس انديشي و به تبع خودارضائي و.... نمي توان بدون برنامه ريزي عمل كرد. پايه هاي اين برنامه ريزي يكي مبارزه با خيالات آلوده و جايگزين كردن آن با افكار واقعي نشاط انگيز و سالم است، به طوري كه برنامه روزانه ي شما آن قدر پر باشدكه اصلاً فرصت خيال بافي و سكس انديشي نداشته باشيد و ديگري نيز ايجاد ذهن سالم، برنامه ريزنده و نظم بخشنده ي منطقي در كارها و برنامه ي زندگي است. براي اين كار يك دفترچه ي جيبي لازم است. شما بايد اين دفترچه را هميشه همراه خود داشته باشيد، سپس يك مكان خلوت پيدا كنيد و تمام عوامل حواس پرتي را از خودتان دور كنيد، مثل: تلفن همراه و .....يك جلسه ي طولاني مدّت و محرمانه با خودتان برگزار كنيد، اين جلسه چند ساعتي طول خواهد كشيد. وقت خودتان را طوري تنظيم كنيد تا مجبور نشويد، جلسه تان را تكّه پاره كنيد، دفترچه را براي آخر جلسه مي خواهيد، امّا الآن چندتا كاغذ سفيد و يك قلم آماده كنيد. خوب فكر كنيد و هر چه به ذهنتان مي رسد، روي كاغذ بياوريد. عجله نكنيد، از شما نمي خواهم كه انشاء بنويسيد. فقط فهرست افكارتان را بنويسيد. عنوان هر فكر كافي است چون تنها مي خواهيد به افكارتان نظم بدهيد،همين.

خوب حالا موضوع جلسه چيست؟

در اين جلسه قرار است شما از اوّل زندگيتان، تا زماني كه آرزو داريد، زنده بمانيد را مرور كنيد، كمي عجيب است، نه؟

ببينيد دوستان عزيز، شما قطعاً از زماني كه خيلي از مسائل را در زندگيتان متوجّه شده ايد تا الآن، مهرباني ها و بي مهري هاي زيادي ديده ايد؛ موفّقيّت ها و شكست هاي بسياري داشته ايد، فراز و نشيب هاي زيادي را طي كرده ايد و هم چنين تجربه هاي تلخ و شيرين و نيز ارزشمندي را اندوخته ايد، در هر سنّي كه باشيد؛ الآن ديگر بايد شروع كنيد، از تجربه هاي گذشته تان بهره بگيريد.

مقداري را خودتان تجربه كرديد، كافي است. مقداري هم از تجربه ي ديگران بگيريد، از الآن به بعد بايد به موقعيّت هاي بعدي خودتان بي انديشيد و تجربه ها را به كار بگيريد. خوب حالا ديگر شروع كنيد:

تمام آرزوها، نقشه ها و اهداف كوچك و بزرگي كه از كودكي در سر داشته ايد را روي كاغذ بياوريد.

مطمئناً  يك ليست طولاني خواهد شد. ممكن است الآن كه بزرگ شده ايد بعضي از اين اهداف برايتان خنده دار و عجيب باشند.

اشكالي ندارد آنها را هم از ذهن خودتان بيرون بريزيد و روي كاغذ بياوريد.

قرار است ذهن خودتان را تخليّه كنيد، آت وآشغال ها را بيرون بريزيد و بعد يك ذهن تمييز با اهدافي مشخص و معلوم داشته باشيد.

اهدافي كه الآن داريد را هم بنويسيد. تمام آرزو ها و اهدافي كه مي خواهيد در آينده به آنها تحقّق ببخشيد، حتّي اگر بيش از حد بلند پروازانه باشد را هم بنويسيد.

حالا يك نگاه كلّي به اهدافي كه آنها را زير هم ليست كرده ايد بي اندازيد؛ بايد آنها را جرح و تعديل كنيد.

بعضي را حذف، بعضي را اضافه و بعضي را اصلاح كنيد. نخستين قدم براي موفّقيّتتان اين است كه اهداف مشخّصي داشته باشيد و الآن بايد اين كارها را انجام دهيد.

دوباره به اين اهداف نگاه كنيد: تعدادي از آن ها قبلاً تحقّق يافته، پس مبارك است. آن ها ديگر تمام شده اند، رويشان خط بكشيد. تعدادي از آنها كودكانه اند و اصلاً ارزش اين را ندارند كه به دنبالشان باشيد. خوب، باطلشان كنيد. تعدادي از آنها نيز از روي خامي در ذهن نشسته بوده اند.

آنها اهدافي هستند كه اگر الآن خوب فكر كنيد، مي بينيد با توجّه به روحيّات و خصوصيّاتي كه الآن داريد، آنها اصلاً ربطي به شما ندارند. روي اين ها هم يك خط پر رنگ بكشيد و حذف كنيد. تعدادي از اهداف هم در توان شما نيستند.

با يك حساب دو، دو تايي منطقي اين اهداف كاملاً معلوم و روشن اند.

البته منظور من اهدافي است كه بيش از حد بزرگ اند و تحقّقشان امر نوح مي خواهد، به انضمام يك گروه پركار. اين ها بيشتر به آرزو و تخيّل شبيه اند، نه يك هدف واقعي در زندگي.

اين ها را هم باطل كنيد.

تعدادي ديگر از اهداف هم اشتباهاً هدف شمرده شده اند. الآن كه فكر مي كنيد، مي بينيد اين ها هدف و آرزهاي اشتباهي بوده اند، كه خدا را شكر تحقّق نيافته اند. اين ها در حال و آينده هم نبايد تحقّق بيابند، روي اين ها هم خط بكشيد. ته ماجرا تعدادي اهداف بزرگ و كوچك باقي مي ماند:

بيست تا، سي تا يا بيشتر.

حالا بايد بري اين ها برنامه ريزي كنييد .

يك نكته ي مهم: اهدافي را كه روي آنها خط كشيديد و باطلشان كرديد، به طور كامل از ذهنتان دور بريزيد. يك نفس تعميق بكشيد و از اين به بعد ديگر نه به آنها فكر كنيد و نه براي تحقّقشان تلاش كنيد.

در اين مرحله براي برنامه ريزيِ اهداف باقيمانده بايد زمان بندي كنيد. اهداف باقيمانده را به دو دسته كوتاه مدّت و بلند مدّت تقسيم كنيد. اين كوتاهي و بلندي نسبي است.

امّا منظور ما از اهداف بلند مدّت در اينجا اهداف چندين ساله (پنج يا ده ساله به بالا)است. حديثي به اين مضمون وجود دارد: »طوري كار كن كه گويي قرار است صد سال ديگر زنده بماني و نيز طوري نماز بخوان كه انگار همين الآن قرار است بميري.«

حالا شما  براي اهداف بلند مدّتتان فقط به ده يا بيست سال ديگر فكر نكنيد. عددي بالاتر از اين مقدار ها را هم  مي توانيد در نظر داشته باشيد. البته چيزي كه معقول و ممكن باشد. بلند همّت باشيد(نه بلند پرواز).

اهداف و آرزوهاي كوتاه مدّت و بلند مدّت را با يك نظم خوب تفكيك كنيد. مثلاً آنهايي كه يك ماه براي تحقّقشان كافي است را زير هم، اهداف شش ماهه را زير هم، اهداف يك ساله را زير هم و همين طور دو ساله و پنج ساله وده ساله و بيست ساله و.....حالا از درون هر يك از اين گروه هاي زماني يكي، دو هدف را انتخاب كنيد.

دقّت كنيد كه ما مي خواهيم به صورت پلكاني برنامه ريزي كنيم. يك مثال مي زنيم: فرض كنيد ما الآن بيست سال داريم. هدف بزرگ و بلند مدّت ما آن است، كه ده سال ديگر فارغ التحصيل رشته ي ادبيات در سطح دكترا باشيم، دو تا فرزند داشته و.....، هدف پنج سال ديگر ما ازدواج است. هدف دو ساله مان، خريد ماشين؛ هدف يك ساله مان، قبولي در كنكور و هدف يك ماهه مان، سفر به مشهد و.....

براي گلچين اهداف باقيمانده دقّت كنيد، بايد آنها را كه در اوّلويّت قرار دارند، برگزينيد.

قاعده اي وجود دارد، به نام قاعده پارتو يا قاعده 20/80 از اقتصاددان ايتاليايي«ويلفردو پارتو«. اين قاعده در تمام جنبه هاي زندگي جاري است. براساس آن 20 درصد از فعاليّت ها و اهداف شما عامل 80 درصد از نتايج مي شود و بر عكس، 80 درصد ديگر 20 درصد نتيجه مي دهند.شما اگر عاقل باشيد كدام را انتخاب مي كنيد؟ معلوم است ديگر.

اگر در فهرست شما ده مورد وجود داشته باشد، دو تاي از آنها را كه به اندازه ي هشت مورد ديگر مي ارزند، انتخاب خواهيد كرد. خوب حالا كه اهدافتان  را گلچين كرديد، بايد آنها را به تناسب به اهداف كوچك تر تقسيم كنيد؛ مثلاً ده ساله را به پنج ساله، دو ساله، يك ساله، شش ماهه، يك ماهه و هدف يك ماهه را به دو هفته و يك هفته را به سه روزه و يك روزه و......

عقلاً قرار است ده ساله ديگر دكتراي ادبيات شويد، پس بايد هدف 5 سال ديگرتان شركت در آزمون كارشناسي ارشد باشد، در سال ديگر كارشناسي، امسال قبولي در كنكور(كارداني يا كارشناسي)، 6 ماهه ديگر تمام كردن دوره ي كتاب هاي سال هاي اوّل و دوّم و سوّم دبيرستان، يك ماه ديگر تمام كردن كتاب هاي پايه ي اوّل......اين هفته اتمام مرور كتاب هاي ادبيات، سه روز ديگر تمام كردن كتب اوّل ادبيات، امروز مرور صفحه ي 1 تا 150 كتاب اوّل ادبيات، ساعت 8 تا 9 صبح مرور صفحه ي 1تا50 و.......فكر كنم با اين مثال منظور من را درك كرده باشيد.پ س اهدافتان را تجزبه كنيد. اكنون نتايجي كه حاصل شده را در يك دفتر ويژه پاك نويس كرده و در جاي امني قرار دهيد. لزومي ندارد ديگران از تمام اهداف و برنامه ريزي زندگي شما با خبر باشند.

نكته: تعداد اهداف بلندي كه براي امسالتان برگزيده ايد، از ده مورد نبايد تجاوز كند. اكنون نوبت به دفترچه ي جيني كه قبلاً از آن صحبت كرديم، مي رسد. سراغ دفترچه برويد، ورق اوّل را خالي بگذاريد (چون معمولاً در طول استفاده اين ورقه كنده مي شود، پس احتياطاً آن را به عنوان حاشيه اي امن كنار بگذاريد.) و به سراغ ورقه ي دوّم برويد.

در ورقه ي دوّم چه چيزي را بايد بنويسيد؟ دفتر اصلي برنامه ريزي هاي زندگيتان را بياوريد. به ده هدفي كه براي امسالتان برگزيده ايد و آنها را تجزيه كرده ايد، نگاه كنيد؛ از بين آنها ده هدفي را كه بايد در يك ماهه ي اخير انجام دهيد، برگزينيد؛ اين ده هدف را در برگه ي دوّم دفترچه ي جيبي با خط خوش بنويسيد.

اكنون به ورقه ي سوّم برويد و ده هدف هفته ي اوّل را بنويسيد و به تعداد ايّام هفته برگه ها را بشماريد و بعد ده هدف هفته ي دوّم و همين طور سوّم و...... را ثبت كنيد. حالا مي رسيم به برگه ي چهارم دفترچه كه روز  اوّل اجراي برنامه ي زندگي شماست، در برنامه ي روزانه تان لزومي ندارد، اهداف را با دقّت زياد و زمان بندي دقيق بنويسيد. برنامه را طوري بنويسيد كه انعطاف داشته باشد، هر چه  خشك تر و ميلي متري بنويسيد، ضمانت اجرايي و موفّقيّت آن كمتر مي شود. مثلاً مي توانيد براي اهداف امروزتان بنويسيد: تماس با علي، تعويض روغن موتور و تعمير يخچال........

همان طور كه مي بينيد بسياري از اهدافي كه در برنامه ي روزانه مشاهده مي شوند، هيچ ارتباطي با اهداف يك ماهه و يك ساله و ده ساله ندارد. اهداف قابل ثبت در برنامه روزانه، اولاً بايد از مهم ترين ها باشند، خوردن صبحانه و خواندن نماز و استراحت.......لزومي ندارد.(البته آنها هم مهم هستند  ولي جزئي از زندگي روزانه ي ما هستند و نيازي به ثبت ندارند.) ثانياً در برنامه روزانه بايد دو، سه مورد از اهداف هفتگي در آن گنجانده شود.

عقلاً يكي از مهم ترين اهداف ما در اين هفته تعمير يخچال است. بنابراين امروز فقط براي يافتن تعمير كار تماس مي گيريم و هزينه را  مي پرسيم. فردا برآورد هزينه كرده و با تعميركار قرار مي گذاريم، به منزل بيايد و يخچال را بررسي كند.......تا اين كه اين هدف ما به تدريج تا آخر هفته تحقّق يابد.

همان طور كه لزومي ندارد تمام اهداف موجود در برنامه ي روزانه از اهداف كلان باشد، لزومي ندارد تمام اهداف موجود در برنامه ي هفتگي نيز از برنامه هاي كلان شما باشد. هر چند وجود حداقل5 الي 6 مورد آنها لازم است.

وقتي در برگه ي چهارم برنامه ي روزانه و اهدافتان را ثبت كرديد، به اجراي آنها بپردازيد، در اين مورد لازم است دفترچه را همراه داشته باشيد و پيوسته نزديك ترين هدف را براي اجرا از نظر فاصله ي زماني پيدا كنيد و آن را انجام دهيد.

به محض پايان يافتن يك هدف يك نفس عميق بكشيد و خودتان را تشويق كنيد و با يك خط پررنگ آن هدف را محو كنيد و به دنبال اجراي نزديك ترين هدف بعدي از نظر فاصله ي زماني باشيد، سعي كنيد اهداف مهم تر را زودتر و معمولاً در صبح ها انجام دهيد.

اگر به انجام هدفي موفّق نشديد، خود را سر زنش نكنيد. آن را در اهداف روز بعد بنويسيد. اگر باز هم نشد روز بعد، آن قدر بنويسيد تا بالاخره انجامش دهيد. اگر برنامه ريزي شما كامل انجام نشد، اعتماد  به نفس خود را از دست ندهيد، برنامه اي كه بيش از هفتاد درصد آن انجام شده باشد موفّق به حساب مي آيد. اگر مي بينيد خيلي برنامه تان ناموفّق شده است به اين علّت است كه يا اشتباه برنامه ريزي مي كنيد (بيش از حدِّ توان، در وقت نامناسب) و يا اين كه تنبلي مي كنيد. سعي كنيد تا انرژي تمام كردن يك كار را به دست نياورده ايد، سراغ كاربعدي نرويد. طوري برنامه ريزي كنيد كه تمام طول وقت شما را در بربگيرد. به اين ترتيب ديگر فرصتي براي سكس انديشي نخواهيد يافت و در كنار توصيّه هاي ديگري كه براي ترك خودارضائي گفتيم موفّق خواهيد بود(انشاءالله). علاوه براين اگر هميشه با برنامه ريزي عمل كنيد، افراد موفّقي در زندگي خواهيد بود. براي موفّقيّت در برنامه ريزي يك كتاب را معرفي مي كنيم. حتماً آن را بخوانيد: قانون مندي طبيعت يا همه چيز با خدا ممكن است، اثر سيد مجتبي حورايي.

يك نكته ي مهم: جلسات محرمانه ي خودتان را براي برنامه ريزي داشته باشيد....

شب قبل از اين كه بخوابيد، دفترچه را بالاي سرتان  بگذاريد و به برنامه ي فردا فكر كنيد و اهداف مهم را بنويسيد. هر جمعه شب براي اهداف كلّي هفته ي بعد تان جلسه داشته باشيد. در اوّل هر ماه نيز از برنامه ريزي ماهانه  غفلت نكنيد.

در طول سال يك روز را براي خودتان به عنوان مبدأ انتخاب كنيد.

روز تولّدتان مي تواند گزينه ي خوبي باشد. در آن روز همين جلسه ي دو، سه ساعته را داشته باشيد. مجدداً به تجزيه و تحليل اهدافتان بپردازيد و ميزان پيش رفتتان را بررسي كنيد. برنامه ريزي كنيد و با نگاه به آينده، زمان حالتان را دريابيد و در روشني پيش برويد و بدانيد كه چه مي كنيد. مانند كساني نباشيد كه هر روز دور خودشان مي چرخند، يك زندگي گنگ و نامفهوم دارند و نمي دانند كجا هستند و چه بايد بكنند.

برايتان دعا مي کنم و آرزوي توفيق ترک گناه دارم.
اعمال جسمانی و غذايي كه انجام آنها براي ترک خودارضائی بسيار مفيد است:

 

1-پر کردن کامل وقت خود تا جایی که وقت بیکاری برای خیال پردازی نماند و برای اوقات فراغت خود، برنامه داشته باشید و آن را با مطالعه، ورزش، زیارت، عبادت و … پر کنید و هیچ‏ گاه بیکار نباشید و همیشه براى مشغول ساختن خود به فعّالیّتى مطلوب و مثبت برنامه داشته باشید، به پرورش گل در منزل و به طور کلّي کارهاي کشاورزي بپردازید.

2-براى تخلیّه انرژى اضافي بدن به طور منظّم و زیاد ورزش کنید و ورزش بسیار بسیار سنگین تا سر حد خستگی.

3-عدم مشاهده فیلم ها و عکس های سکسی و محرّک و هر صحنه ای که شما را تحریک می کند و اگر در چنین موقعیّتی(صحنه ای) قرار گرفتید، آن صحنه را ترک کنید.

4-به جزء موارد ضروري از نگاه کردن و دست‏ ورزى به اندام جنسى خود پرهیز کنید و حتي الامکان از لمس کردن آلت خود دوري کنيد 

5-از نگاه کردن به بدن عريان خود اجتناب کنید، مخصوصاً در آينه.

6-از به ياد آوردن لحظاتي که خودارضائی مي کردید، اجتناب کنيد.

7-پر هیز از تنهایی یعنی در اتاق تنها نمانید تا فرصت و زمینه گناه از بین برود و شب ها تنها نخوابید و یا در جایی بخوابید که فرصت انجام این عمل نباشد.

8-وقتي به حمّام و دستشويي مي رويد، در را قفل نکنيد، بعد از شست و شو حمّام را سريع ترک کنيد.

9-هيچ گاه در حمام كاملاً عريان نشويد.

10-هرگز براي زدودن موهاي بدن از موادي كه پوست را لغزنده مي كند و تيغ استفاده نكنيد.

11-هرگاه مورد هجوم افکار جنسی واقع شدید، باید بلافاصله از مکان خلوت و دور از نظر دیگران خارج شوید و خود را به کاری سرگرم کنید، در این زمینه گفت و گو با دوستان و مشارکت در برنامه های جمعی بسیار مفید است.

12-هرگاه افکار جنسى به ذهن شما وارد شد، خود را تنبیه کنید، مثلاً با بستن یک کش به مچ دست خود و کشیدن و رها کردن آن به خود هشدار دهید.

13-به پيشرفت كار خود توجّه جدّي داشته باشيد و هر تعداد از دفعات خودارضائي شما كه كم مي شود به دفتری مراجعه کنید و آن را در دفتري به صورت رمزي (كه كسي متوجّه نشود) يادداشت نمائيد و مرتباً اين پيشرفت ها را مرور و بازخواني كنيد.

14-عدم مصرف غذاهای محرّک مثل شکلات و موز و انجير و خرما، پیاز، فلفل، تخم‏ مرغ، گوشت قرمز، غذاهاى چرب و در صورت احتیاج به میزان ضرورت اکتفا شود. هرگز شکم خود را بیش از حد معمول پر نکنید و در آنجایی که چند لقمه دیگر جاى دارید از غذا دست بکشید.

15-از پوشیدن لباس‏هاى تنگ و چسبان اجتناب ورزید، به خصوص لباس زیر آن چنینی.

16-زياد ادرار کنيد، مايعات کم بنوشيد و سعى کنید همیشه پیش از خواب مثانه خود را تخلیّه کنید و هميشه مثانه خود را خالي نگه داريد، چون تجمّع ادرار در مثانه موجب تحريك شما و برجسته شدن آلت مي شود، به همين دليل خيلي وقت ها خودارضائي شب ها و صبح ها بعد از خواب صورت مي گيرد، چرا كه شخص شب موقع خواب به تخليّه مثانه اقدام نمي كند، لذا هنگام شب و صبح كه از خواب برمي خيزد، با يك آلت تحريك شده مواجه خواهد بود و ناگزير با دست كاريِ آلت خود ناخواسته دچار خودارضائي مي شود و هم چنين شب‏ ها غذایى سبک میل کنید.

17-اندام جنسي را به طورتحريك آميز نشوييد.

18-آلت خود را با آب سرد بشویید.

19-هرگز به رو نخوابید.

20-شب ها قبل از خواب مطالعه کنيد و با لباس کامل بخوابيد و بعد از بيدار شدن سريع رختخواب را ترک نماييد.

21-در اوّلین فرصت ازدواج کنید(ازدواج موقّت یا دائم).

 

توضيحات بيشتر درباره ي نظافت موهای بدن

نظافت موهای بدن:

 

معمولاً براي مكان نظافت موهاي زائد بدن، حمّام را در نظر مي گيرند. اين كار به خودي خود اشكال ندارد، امّا براي كسي كه مبتلا به خود ارضائي هستند، اين روش فقط در صورتي جايز است كه به توصيّه هاي زير عمل كنند:

الف-هرگز از تيغ براي زدودن موهاي زائد استفاده نكنيد، به استثناي موهاي زير بغل.

ب-هرگز از مواد دارويي خميري يا....(پودرهاي موبر ، موم ، كرم هاي موبر و....) كه عملكرد تأخيري دارند، استفاده نكنيد. لازمه ي استفاده از اين مواد اين است كه شما مدّتي طولاني را بيكار بمانيد (حتّي يك دقيقه بيكار بودن هم براي شما طولاني به حساب مي آيد).طبيعي است كه افكار مختلفي به سراغتان خواهد آمد و با توجّه به اين كه در اين حالت كاملاً برهنه ايد، تحريك شده و كاري را كه نبايد، انجام خواهيد داد.

ج-زماني كه براي زدودن موهاي زائد بدنتان برهنه مي شويد به حالت چهار زانو ننشينيد. حتّي المقدور سعي كنيد ايستاده اين كار را انجام دهيد و اگر نمي توانيد، روي صندلي بنشينيد.

د-اگر از پودر موبر يا امثال آن استفاده كنيد، بعد از زدوده شدن موهاي زائد، محل مربوطه بسيار ليز و لغزنده خواهد شد. اين لغزندگي هم محرّك است و هم به سادگي از بين نمي رود. لذا در بسياري از موارد افراد در همين مرحله تحريك شده و به خود ارضائي مي پردازند. بنابراين شما مراقب باشيد و از اين پودرها يا امثال آن استفاده نكنيد.

هـ-پاك كردن كامل و ذرّه بيني اندام جنسي از موهاي زائد، وحي منزل و اجباري نيست. اگر چنين كنيد، بعد از تمام شدن حمّام پيوسته تمايل داريد بخش تميز شده اندام خود را لمس كرده و با آن بازي كنيد، لذا تحريك مي شويد. اگر هم خودتان لمس نكنيد، با لباس تحريك مي شويد. اين تحريك مقدمه نيرومندي براي خود ارضائي شما خواهد بود. پس لازم نيست موهاي خود را با دقّت فراوان بِزُداييد، علاوه بر اين كه ممكن است به بافت حسّاس پوست آن قسمت آسيب هم برسانيد.

طبيعي است در حين زدودن ، بايد خود را به فعّاليّت ديگري سرگرم نماييد تا فكر شما به سمت افكار جنسي سوق نيابد و موجب تحريك و در نتيجه خود ارضائي نشود.

يكي از راه هاي خوب براي استفاده از اين فرصت زماني، آن است كه اشعار و مناجات هاي زيباي برخي از مدّاحان با خدا يا....را قبل از حمّام روي كاغذ نوشته و هنگام حمّام آن را با خود برداريد. اگر كاغذ خيس شود به راحتي به ديوار حمّام مي چسبد، كاغذ را به ديوار حمّام چسبانده و با اشعار و مناجات با خدا به تمرين مدّاحي و آواز در حمّام بپردازيد. مطمئن باشيد اين كار براي شما خيلي لذّت بخش خواهد بود. علاوه بر اين پس از مدّتي در مدّاحي و آوازخواني مهارتي به هم خواهيد زد و اشعار زيادي را نيز از حفظ خواهيد داشت. در حين تمرين آواز يا مدّاحي دستانتان را نيز به كاري مشغول كنيد و هرگز با آن به لمس اندام جنسي خود نپردازيد. مي توانيد در اين فاصله به شست و شوي ديوار و كف حمّام يا...... بپردازيد.

اگر متأهل نيستيد، لزومي ندارد كه موهاي زائد بدن خود را با دقّت و با پودر ها و خمير هاي موبر بزدائيد.

راه حل ويژه مجردها چيست؟

بهترين وسيله براي مجردها استفاده از ماشين اصلاح با نمره يك است (نمره كمتر از يك مانند صفر مناسب نيست). با ماشين اصلاح شما بيشتر فعّاليّت خود را مي توانيد در حالت ايستاده انجام دهيد. در حالت ايستاده بخشي از انرژي ذهني شما، صرف حفظ تعادل مي شود، لذا كمتر تحريك مي شويد. اندازه ي موهاي كوتاه در اين حد نيز شما را تحريك نمي كند. از طرفي ماشين اصلاح وقت كمتري را مي گيرد. هرگز اجازه ندهيد موهاي زائد بدن شما بيش از حد بلند شود. گذشته از صرف بخشي از پتانسيل رشد موي بدن، موهاي بلند بهترين محل براي رشد انگل ها، ويروس ها، قارچ ها و انواع ميكروب هاست؛ به ويژه آن كه مرطوب و تاريك هم باشد. معمولاً بعد از دستشويي (توالت)، محل اندام جنسي مرطوب مي ماند، كه در دراز مدّت مشكل آفرين است. موي بلند ايجاد خارش مي كند، لذا اگر شما هم نخواهيد باز دستتان به سوي اندام جنسي شما دراز خواهد شد و كار از كار مي گذرد. بنابراين زمينه ي اين خارش را از بين ببريد. هم چنين موي بلند شخص را علاقمند مي كند تا در خلوت با موهاي خود بازي كند و با دست پيوسته بلندي آنها را اندازه بگيرد. لذا زمينه ي خوبي را براي بازگشت به خود ارضائي فراهم مي كند.

راه حل ويژه متأهل ها چيست؟

پاك كردن كامل و دقيق اندام جنسي تنها در يك صورت مجاز شمرده مي شود؛ در زماني كه شما متأهل باشيد و به قصد همبستري با همسرتان به اين كار اقدام كنيد. در اين صورت هم اگر مي توانيد از همسرتان بخواهيد تا به حمّام بيايد و او براي شما اين كار را انجام دهد همسران معمولاً از انجام اين كار براي يكديگر لذّت مي برند. پس خجالت نكشيد و اگر مي دانيد همسرتان از اين كار خشنود مي شود با يكديگر به حمّام رفته و با اين روش خود را از يكديگر بهره مند كرده و از گناه خود ارضائي فرار كنيد.

اگر هم تقاضا كردن از همسر، برايتان مقدور نيست، بلافاصله پس از اين كار، از همسر خود تقاضاي همبستري نماييد.

 

توضيحات بيشتر درباره ي شست و شوي اندام جنسي

شست و شوي اندام جنسي:

 

در حمّام هرگز براي شست وشوي اندام جنسي، آن را در معرض فشار مستقيم آب قرار ندهيد.

پس آب بازي نكنيد و در حالت ايستاده اندام جنسي را سريع و بدون فشار مستقيم آب به بخش حسّاس آن بشوييد و به كارهاي ديگر بپردازيد.(حداكثر سي ثانيه وقت براي شستن اندام جنسي كافي است.)

سعي كنيد با آب سرد استحمام کنید، اگر با آب گرم استحمام کردید؛ در آخر زير آب سرد برويد و سپس از حمّام خارج شويد.

در دستشويي نيز اندام جنسي خود را در معرض فشار مستقيم آب قرار ندهيد. نشستن طولاني در دستشويي نيز توصيّه نمي شود. بيهوده ننشينيد و طول ندهيد و وقت خود را نيز به خيّال پردازي نگذرانيد. سريع و بدون وسواس خود را با آب سرد بشويد و از دستشويي خارج شويد؛ اگر خود را با آب گرم شستيد، در آخر آب سرد بر روي آلت خود بريزيد.
اعمال اجتماعی كه انجام آنها براي ترک خودارضائی بسيار مفيد است:

 

1-از محیطهاى آلوده، سخت دورى کنید و بیشتر وقت خود را در کتابخانه بگذرانید و ببي علّت در خیابان‏ هاى آلوده نباشید.

2-عدم معاشرت با دوستانی که فکر و ذکرشان سکس است و از رفت و آمد با کساني که شما را مستقيم و غير مستقيم به خودارضائی دعوت مي کنند، دوري کنيد و رابطه خود را با دوستان خودارضائی تان و جلقي تان تا حدِّ ممکن کم کنيد، البته منظورم انزواي اجتماعي نيست بلكه جايگزيني افراد صالح به جاي افراد بيمار و معتاد به عمل خودارضائي است.

3-سعی کنید از تماس بدنی با دیگران ولو در شوخی های دستی پرهیز کنید.

4-هرگز به سراغ ارتباط با جنس مخالف نروید، چون زمینه ارضاى صحیح نمي یابید به خودارضائى منتهى مي گردد، بنابراین لازم است که به هیچ شکلى با آنها ارتباط برقرار نکنید.

5-هرگز به نامحرم نگاه نکنید حتّى اگر به ارتباط کلامى با آنها مجبور باشید.

6-عدم تمرکز و اختلاط بر روی اندام های يكديگر مخصوصاً جنس مخالف خود و پر هیز از صحبت کردن شهوت آمیز با جنس مخالف.

7-با جنس مخالف رفتار متکبّرانه داشته باشید، هرگز با روى باز و نرمى با آنها برخورد نکنید.
تجربه ای از ترک و راهنمایی شما:

 

خوب دوستان امیدوارم تا اینجا با من پیش اومده باشید و فهمیده باشید که این کار جز ضرر چیزی نداره.

هر کاری که وابستگی ایجاد کنه یک نوع اعتیاده.....سعی کنیم این اعتیاد رو کنار بگذاریم......کار سختی نیست اگه یه کم فقط و فقط یه کم اراده داشته باشیم.

روشی که من به کار بردم و ترک کردم خیلی ساده است.....یه مثال براتون میزنم....ما همه می دونیم اعتیاد به مواد مخدر چه قدر بده و واسه ی همین به طرفش نمیریم......یعنی اصلاً زیاد بهش فکر نمی کنیم ....واسه ی ترک خودارضائی هم باید فراموش کرد.....شما باید فراموش کنید که روزی اون کار کثیف رو انجام می دادید.....مرتّب باید به خودتون تلقین کنید که من هیچ وقت این کاره نبودم، نیستم و نخواهم بود.

این یه روش معجزه آساست.....ممکنه اوّلش بیهوده و مسخره به نظر برسه یا فایده ای نداشته باشه امّا بعد از گفتن این جمله که من هیچ موقع خودارضائی نکردم و نخواهم کرد ....این جمله وارد ضمیر ناخودآگاه شما می شه و کم کم کمکتون می کنه که به طرفش نرید.....مرتّب به خودتون بگید همه ی آدما میل جنسی دارن و شهوتی میشن امّا مهم اینه که هرکس شهوتشو چه طوری کنترل کنه و قطعاً خدا به حال ما آگاهه و ما رو میبینه.

دوستان عزیزم یادتون نره که باید بخواید فراموش کنید و اگه خودتون نخواهید هرگز موفّق نمی شید....در درجه ی اوّل این خودتونین که باید به خودتون کمک کنید و باید از خدا کمک بخواهید

یه مادر بچّه ی خودشو دوست داره امّا تا وقتی نوزاد گریه نکنه مادر نمیفهمه اون گرسنشه که بهش غذا بده....ماهم باید از خدا بخواهیم کمکمون کنه و قطعا اون کمک میکنه......البته خدا از همه چی آگاهه ولی دوست داره از زبون خودمون حرف ها و خواسته ها و دعاهامون بشنوه.


یادتون باشه واسه فراموش کردن اون کار هدف داشته باشید هدفی که اگه خدای نکرده زمین خوردید دوباره به اون نگاه کنید و بلند شید.

من خودم هزار بار توی این راه زمین خوردم....امّا ناامید نشدم و دوباره از اول شروع کردم.....شما فقط کافیه ۴۰ روز اون کارو فراموش کنید.....ظرف این ۴۰ روز شیطان خیلی به سراغتون میاد و وسوستون میکنه امّا نباید گول اون رو بخورید.....بعد از این دوره ی ۴۰ روزه بدنتون به حالت عادی و طبیعی بر می گرده و کمتر شهوتی می شید.(برای من که اینطور بود)

راستی امیدوارم بدونید که این راه مثل یه گرداب میمونه که هرچی شما بیشتر دست به اون عمل میزنید میل جنسی شما بیشتر میشه امّا کاملاً ارضا نمی شید و تا جایی پیش میره که هر روز شاید ۳ یا ۴ بار با خودتون ور میرید امّا آخرشم احساس رضایت نمی کنید......اما اگه دوره ی ۴۰ روزه رو پشت سر بگذارید، میشه گفت فراموش کردید و اون وقته که برکات خدا به روی شما جاری می شه......پس بیایید از همین الان به خودمون و خدا قول بدیم و عهد ببندیم که دیگه دست به یه هم چین عمل ناپسندی نزنیم.

 

منبع: mga1.pib.ir
کلام آخر

 

در پایان موفّقیّت شما عزیزان را در تمام مراحل زندگى از خداوند سبحان مسألت نموده و امیدواریم ما را از دعاى خیر خود فراموش نفرمایید.

از تمام اشخاص و سایت هایی که با اطّلاعات خود، مرا در جمع آوری متن این کتاب یاری کردند و از تمام نویسندگانی که از کتاب های آنها استفاده کردم متشکّرم، خدا به آنها عمر با عزّت در دنیا و در آخرت هم نشینی با پیامبران و امامان را عطا کند.

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
منابع و مآخذ:

 

شهيد آيت الله دستغيب، کتاب گناهان کبيره

علاّمه حاج شيخ محمّد تقي تستري، کتاب قضاوت هاي اميرالمؤمنين علي(عليه السلام)

اسمعيل اژدري، کتاب طبيب خانواده

آيت الله العظمي مکارم شيرازي، رساله توضيح المسائل، م 78 و80 و 81 و 83

بخش استفتائات، دفتر آيت الله العظمي مکارم شيرازي

آيت الله نوري همداني، رساله توضيح المسائل، م 73 و 347 و 353

سيّد محمّد حسين طباطبايي، ترجمه تفسير الميزان، ترجمه سيّد محمّد باقر موسوي همداني با تلخيص، (قم: دفتر انتشارات اسلامي، بي‏چا، بي‏تا)، ج 20، ص 385

Rahaee.ir

1ghadam.parsiblog.com

www.boom2008.persianblog.ir

www.kazeroonnema.ir

bahram111.mihanblog.com

elmyy.blogfa.com

asgeghi4u.blogsky.com

moshavreh.wordpress.com

www.anhar.ir

www.jawab.ir

porseman.org

mga1.pib.ir

www.bekran.blogfa.com

www.pasokhgoo.ir

www.aviny.com

+ نوشته شده در  چهارشنبه یازدهم اسفند 1389ساعت 15:0  توسط علی  |